A.關(guān)鍵作用
B.主體作用
C.主導(dǎo)作用
D.中立作用
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A.物質(zhì)生活條件
B.個(gè)人基本遺傳素質(zhì)
C.文化背景
D.社會(huì)風(fēng)氣
A.對(duì)孩子提出合理、統(tǒng)一要求
B.理解、尊重孩子
C.不斷提高家長(zhǎng)文化素養(yǎng)和品德修養(yǎng)
D.具有和諧的家庭環(huán)境
A.情感化
B.多樣化
C.生活化
D.潛在化
A.復(fù)雜性
B.廣延性
C.創(chuàng)造性
D.長(zhǎng)期性
A.學(xué)生和教育內(nèi)容
B.學(xué)生和教育方式
C.教師和學(xué)生
D.教師和教育方式
最新試題
（）不是教育制度一般應(yīng)包括的基本要求。
素養(yǎng)立意的教學(xué)目標(biāo)一旦知識(shí)化，就會(huì)蛻化“知識(shí)本位”教學(xué)。（）
學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)容構(gòu)成之一是通過(guò)學(xué)校教育養(yǎng)成個(gè)體富有創(chuàng)生性的行為方式，這體現(xiàn)在（）。
什么是個(gè)體教育和健康發(fā)展的起點(diǎn)和基礎(chǔ)？（）
新中國(guó)成立以來(lái)教育目的的沿革前后共經(jīng)歷了三個(gè)階段，其中的初步探索階段是在（）。
古希臘城邦斯巴達(dá)的學(xué)校主要進(jìn)行的是（）。
”教師能夠?qū)τ谒\(yùn)用的媒介的性質(zhì)、特征和優(yōu)缺點(diǎn)有基本的了解，善于判斷不同媒介的教育價(jià)值，進(jìn)而選擇性地運(yùn)用?！苯處煹拿浇樗仞B(yǎng)處于（）
（）不屬于實(shí)用主義教育學(xué)的觀點(diǎn)。
（）不是文憑社會(huì)理論的代表人物。
根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，守恒觀念的形成標(biāo)志著兒童認(rèn)知發(fā)展進(jìn)入（）。