A.作業(yè)輔導(dǎo)
B.學(xué)習(xí)態(tài)度輔導(dǎo)
C.學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo)
D.學(xué)習(xí)習(xí)慣輔導(dǎo)
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A.發(fā)展性咨詢與輔導(dǎo)
B.心理治療
C.適應(yīng)問題的咨詢與輔導(dǎo)
D.學(xué)習(xí)心理問題的咨詢與輔導(dǎo)
A.根本目的相同
B.基本任務(wù)相同
C.理論基礎(chǔ)相同
D.基本方法相同
A.群眾性活動(dòng)
B.小組活動(dòng)
C.研究活動(dòng)
D.個(gè)人活動(dòng)
A.課外興趣小組
B.少先隊(duì)活動(dòng)
C.家庭作業(yè)
D.讀書報(bào)告會(huì)
A.分班教學(xué)
B.分科教學(xué)
C.自動(dòng)作業(yè)與直接教學(xué)交替進(jìn)行
D.每節(jié)課有固定的時(shí)間
最新試題
（）是不同級(jí)別、不同類型、不同層次和不同專業(yè)教育的特定目標(biāo)，它是教育目的的進(jìn)一步具體化。
我國邊遠(yuǎn)山區(qū)的中小學(xué)校目前仍采用復(fù)式教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，這主要是受到了（）因素的影響。
根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，守恒觀念的形成標(biāo)志著兒童認(rèn)知發(fā)展進(jìn)入（）。
我國古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國當(dāng)代的語文教科書中，這體現(xiàn)了教育的文化功能中的（）。
（）是教育的根本特性。
（）不屬于實(shí)用主義教育學(xué)的觀點(diǎn)。
我國目前教育的發(fā)展規(guī)模比新中國成立初期大了非常多，這體現(xiàn)了（）對(duì)教育的制約。
古希臘城邦斯巴達(dá)的學(xué)校主要進(jìn)行的是（）。
（）不屬于當(dāng)前我國教育目的的實(shí)踐中存在的問題。
（）主張教育目的應(yīng)以個(gè)人需要為邏輯起點(diǎn)，根據(jù)人的本性追求以及個(gè)人自身的完善需要來引導(dǎo)教育活動(dòng)。