A.社會(huì)交往
B.學(xué)校教育
C.家庭教育
D.自我修養(yǎng)
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A.預(yù)備——內(nèi)化——鞏固
B.假設(shè)——驗(yàn)證——總結(jié)
C.導(dǎo)入——展開——終結(jié)
D.預(yù)備——內(nèi)化——應(yīng)用
A.健體功能
B.育智功能
C.育德功能
D.娛樂功能
A.神學(xué)教育目的論
B.社會(huì)本位的教育目的論
C.個(gè)人本位的教育目的論
D.教育無(wú)目的論
A.文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、射箭
B.文法、法律、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂
C.文法、修辭、演說(shuō)術(shù)、算術(shù)、幾何、天文、射箭
D.文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂
最新試題
”教師能夠?qū)τ谒\(yùn)用的媒介的性質(zhì)、特征和優(yōu)缺點(diǎn)有基本的了解，善于判斷不同媒介的教育價(jià)值，進(jìn)而選擇性地運(yùn)用。”教師的媒介素養(yǎng)處于（）
全球化會(huì)引起教育上的一系列沖突，使教育內(nèi)外部的矛盾更加尖銳，這些矛盾包括（）
什么是個(gè)體教育和健康發(fā)展的起點(diǎn)和基礎(chǔ)？（）
學(xué)科教學(xué)法知識(shí)是美國(guó)著名學(xué)者舒爾曼將一般教學(xué)法知識(shí)與學(xué)科知識(shí)結(jié)合的創(chuàng)造。（）
在孔子的眼中，教育是為了培養(yǎng)國(guó)家和諧，所以他認(rèn)為教育的基本內(nèi)容應(yīng)該是（）。
教師專業(yè)發(fā)展的生態(tài)取向認(rèn)為有效的教師專業(yè)發(fā)展必然是一個(gè)綜合、整體、系統(tǒng)的復(fù)雜過程。（）
我國(guó)邊遠(yuǎn)山區(qū)的中小學(xué)校目前仍采用復(fù)式教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，這主要是受到了（）因素的影響。
素養(yǎng)立意的教學(xué)目標(biāo)一旦知識(shí)化，就會(huì)蛻化“知識(shí)本位”教學(xué)。（）
（）是教育的根本特性。
泰勒認(rèn)為，課程評(píng)價(jià)的方式主要是紙筆測(cè)試。（）