美國(guó)高分子化學(xué)家艾倫-G-馬克迪爾米德AlanG。MacDiarmid教授生于新西蘭,早年就讀于新西蘭大學(xué)、威士康星大學(xué)和英國(guó)劍橋大學(xué),1955年開(kāi)始在美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)任教。他作為導(dǎo)電聚合物(也稱(chēng)之為“合成金屬”)領(lǐng)域的共同創(chuàng)始人之一,在聚乙炔的化學(xué)和電化學(xué)摻雜以及目前已成為最前沿的導(dǎo)電聚合物之一的聚苯胺的“再發(fā)現(xiàn)”方面作出了杰出的貢獻(xiàn)。
1973年,他開(kāi)始了具有金屬導(dǎo)電率(103S/cm)的聚硫氮[(SN)x]的研究。1975年他在東京技術(shù)學(xué)院實(shí)驗(yàn)室參觀(guān)時(shí),陪同參觀(guān)的白川英樹(shù)博士向他介紹了樓道角落里一堆既像塑料又閃著銀光的薄膜“廢品”,這引起了AlanG。MacDiarmid教授的濃厚興趣,帶走了這些廢品。并邀請(qǐng)白川到他們學(xué)校與當(dāng)時(shí)正在該校物理系任教的Heeger三人一起進(jìn)行合作研究,實(shí)現(xiàn)了用碘對(duì)聚乙炔的化學(xué)“摻雜”,并進(jìn)行了詳細(xì)的物理研究。他們?nèi)酥g的卓有成效的合作導(dǎo)致了有機(jī)聚合物顯示金屬導(dǎo)電率的歷史性發(fā)現(xiàn)。電絕緣的有機(jī)聚合物可以被容易地‘摻雜”到金屬區(qū),這一發(fā)現(xiàn)開(kāi)創(chuàng)了涉及金屬性有機(jī)聚合物的化學(xué)、結(jié)構(gòu)和電性能之間關(guān)系的化學(xué)、物理多學(xué)科交叉的全新研究領(lǐng)域??梢院敛豢鋸埖恼f(shuō),其影響一直延續(xù)至今,并得到了更大的擴(kuò)展。進(jìn)入新時(shí)代,導(dǎo)電聚合物的研究已經(jīng)在電磁干擾的屏蔽、抗靜電、防腐蝕、柔軟的“塑料”晶體管和電極、聚合物電致發(fā)光顯示等等許多方面顯現(xiàn)了巨大的技術(shù)應(yīng)用前景。在過(guò)去的20多年中,MacDiarmid廣泛涉足于導(dǎo)電聚合物研究的各個(gè)方面,特別是導(dǎo)電聚合物的合成、化學(xué)、摻雜、電化學(xué)、電、磁和光學(xué)性質(zhì)以及聚乙炔與聚苯胺的加工等。
目前他主要集中于對(duì)具有最重要技術(shù)應(yīng)用前景的導(dǎo)電聚合物——聚苯胺及其齊聚物和衍生物,特別是對(duì)可以貢獻(xiàn)于最大程度提高其導(dǎo)電率和力學(xué)性能的異構(gòu)體結(jié)構(gòu)的研究。他還活躍于苯胺齊聚物在可逆氣體傳感器中的應(yīng)用、在發(fā)光層中的微量離子性物種對(duì)增強(qiáng)有機(jī)聚合物發(fā)光特性等方面的研究。MacDiarmid教授學(xué)識(shí)淵博、學(xué)術(shù)思想活躍、思路敏捷、科研作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、刻苦勤奮。他是一個(gè)非常認(rèn)真和風(fēng)趣的演講者,他親自準(zhǔn)備自己的報(bào)告,凡是聽(tīng)過(guò)他的學(xué)術(shù)報(bào)告的人都會(huì)對(duì)他的旁征博引、深入淺出、妙趣橫生的演講風(fēng)格留下深刻的印象。
A、形象思維
B、常規(guī)思維
C、聯(lián)想思維
D、發(fā)散思維
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庫(kù)恩的范式論與科學(xué)革命美國(guó)科學(xué)史家和科學(xué)哲學(xué)家托馬斯?庫(kù)恩(ThomasSamualKuhn,1922-1996)于1962年提出了所謂“范式更替”的科學(xué)革命理論。
他給出了科學(xué)發(fā)展的下述模式:“前科學(xué)→常規(guī)科學(xué)(形成范式)→反常→危機(jī)→科學(xué)革命(新范式戰(zhàn)勝舊范式)→新的常規(guī)科學(xué)→……”這一理論的核心是范式概念,在庫(kù)恩看來(lái),范式是一種對(duì)本體論、認(rèn)識(shí)論和方法@的基本承諾。具體地說(shuō),范式是科學(xué)家集團(tuán)所共同接受的一組假說(shuō)、理論、準(zhǔn)則和方法的總和,這些東西在心理上形成科學(xué)家的共同信念。庫(kù)恩認(rèn)為,范式是使一門(mén)學(xué)科成為科學(xué)的必要條件或成熟標(biāo)志。也就是把范式看作科學(xué)與非科學(xué)的分界標(biāo)準(zhǔn)。任何一門(mén)學(xué)科只有具有共同的范式,才可以稱(chēng)為科學(xué),否則就不能稱(chēng)為科學(xué)或稱(chēng)前科學(xué)。庫(kù)恩根據(jù)范式概念提出他的科學(xué)發(fā)展模式理論。在科學(xué)發(fā)展觀(guān)上,庫(kù)恩既反對(duì)邏輯實(shí)證主義的科學(xué)發(fā)展的“逐漸積累”觀(guān),也反對(duì)波普的批判理性主義關(guān)于科學(xué)發(fā)展是“不斷推翻的增長(zhǎng)”的觀(guān)點(diǎn)。他相信科學(xué)發(fā)展的實(shí)際過(guò)程是一個(gè)進(jìn)化與革命、積累與飛躍、連續(xù)和中斷的不斷交替的過(guò)程,而且科學(xué)發(fā)展的歷史明顯地體現(xiàn)了這個(gè)過(guò)程。
科學(xué)發(fā)展一般經(jīng)歷四個(gè)時(shí)期:
(1)前科學(xué)時(shí)期;
(2)常規(guī)科學(xué)時(shí)期;
(3)反常和危機(jī)時(shí)期;
(4)科學(xué)革命時(shí)期,既而又發(fā)展到新的常規(guī)科學(xué)。
在科學(xué)史上,如天文學(xué)中的哥白尼革命,化學(xué)中的拉瓦錫革命,物理學(xué)中先有牛頓革命而后有愛(ài)因斯坦革命。這種科學(xué)革命的典型例子說(shuō)明,新范式最終戰(zhàn)勝并取代了舊范式,這就標(biāo)志著科學(xué)革命時(shí)期的結(jié)束,而進(jìn)入了新的常規(guī)科學(xué)時(shí)期。在新的常規(guī)科學(xué)時(shí)期中,新的范式成了該學(xué)科的科學(xué)共同體的共同信念??茖W(xué)研究在新范式的指引下繼續(xù)積累地前進(jìn),但是到了后來(lái),又出現(xiàn)了許多反?,F(xiàn)象,陷入新的科學(xué)危機(jī),而引起新的科學(xué)革命,并實(shí)現(xiàn)從新的范式到更新的范式的轉(zhuǎn)變,而進(jìn)入更新的常規(guī)科學(xué)時(shí)期??茖W(xué)發(fā)展就是通過(guò)這幾個(gè)環(huán)節(jié)的不斷循環(huán)往復(fù)而不斷前進(jìn)的。
庫(kù)恩的科學(xué)發(fā)展動(dòng)態(tài)模式可以簡(jiǎn)單表示為:
前科學(xué)時(shí)期→常規(guī)科學(xué)時(shí)期→反常和危機(jī)→科學(xué)革命→新的常規(guī)科學(xué)時(shí)期……庫(kù)恩認(rèn)為,一切科學(xué)的發(fā)展都是按照這個(gè)科學(xué)革命的規(guī)律發(fā)展的。庫(kù)恩的范式論是關(guān)于科學(xué)發(fā)展的一般方法@,在它提出之后,不但引起哲學(xué)家和科學(xué)家的熱烈討論,也引起社會(huì)科學(xué)家的積極響應(yīng)。社會(huì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、政治學(xué)家和心理學(xué)家等都紛紛運(yùn)用范式論來(lái)分析和說(shuō)明各自學(xué)科的歷史發(fā)展過(guò)程。1988年苛勒曼和薩勒門(mén)發(fā)表了《心理學(xué)雜志文獻(xiàn)中的庫(kù)恩的(科學(xué)革命的結(jié)構(gòu))》一文,綜述了范式論在心理學(xué)中的應(yīng)用情況。
A、科學(xué)的演變和發(fā)展是與科學(xué)以外的社會(huì)和歷史因素緊密聯(lián)系。
B、庫(kù)恩首創(chuàng)周期性科學(xué)發(fā)展模式,這一模式把科學(xué)發(fā)展的量變與質(zhì)變、肯定與否定、進(jìn)化與革命這兩種對(duì)立的因素統(tǒng)一起來(lái)
C、庫(kù)恩的范式論中的第3個(gè)時(shí)期(反常和危機(jī)時(shí)期)是科學(xué)變革的結(jié)束
D、庫(kù)恩的范式論在科學(xué)哲學(xué)史上具有上承波普下啟拉卡托斯的作用
希爾伯特23個(gè)問(wèn)題希爾伯特(HilbertD,1862.1.23~1943.2.14)是20世紀(jì)上半葉德國(guó)乃至全世界最偉大的數(shù)學(xué)家之一。他在橫跨兩個(gè)世紀(jì)的60年的研究生涯中,幾乎走遍了現(xiàn)代數(shù)學(xué)所有前沿陣地,從而把他的思想深深地滲透進(jìn)了整個(gè)現(xiàn)代數(shù)學(xué)。希爾伯特是哥廷根數(shù)學(xué)學(xué)派的核心,他以其勤奮的工作和真誠(chéng)的個(gè)人品質(zhì)吸引了來(lái)自世界各地的年青學(xué)者,使哥廷根的傳統(tǒng)在世界產(chǎn)生影響。希爾伯特去世時(shí),德國(guó)《自然》雜志發(fā)表過(guò)這樣的觀(guān)點(diǎn):現(xiàn)在世界上難得有一位數(shù)學(xué)家的工作不是以某種途徑導(dǎo)源于希爾伯特的工作。他像是數(shù)學(xué)世界的亞歷山大,在整個(gè)數(shù)學(xué)版圖上,留下了他那顯赫的名字。
1900年,希爾伯特在巴黎數(shù)學(xué)家大會(huì)上提出了23個(gè)最重要的問(wèn)題供20世紀(jì)的數(shù)學(xué)家們?nèi)パ芯?,這就是著名的“希爾伯特23個(gè)問(wèn)題”。
1975年,在美國(guó)伊利諾斯大學(xué)召開(kāi)的一次國(guó)際數(shù)學(xué)會(huì)議上,數(shù)學(xué)家們回顧了四分之三個(gè)世紀(jì)以來(lái)希爾伯特23個(gè)問(wèn)題的研究進(jìn)展情況。當(dāng)時(shí)統(tǒng)計(jì),約有一半問(wèn)題已經(jīng)解決了,其余一半的大多數(shù)也都有重大進(jìn)展。
1976年,在美國(guó)數(shù)學(xué)家評(píng)選的自1940年以來(lái)美國(guó)數(shù)學(xué)的十大成就中,有三項(xiàng)就是希爾伯特第1、第5、第10問(wèn)題的解決。
由此可見(jiàn),能解決希爾伯特問(wèn)題,是當(dāng)代數(shù)學(xué)家的無(wú)上光榮。
A、說(shuō)明課題選題可以源于招標(biāo)課題
B、課題招標(biāo)是科研選題方式之一
C、自由地申請(qǐng)具有競(jìng)爭(zhēng)力的個(gè)課題,有助于出成果
D、“希爾伯特23個(gè)問(wèn)題”的意義和作用是非常巨大的
最新試題
信息的方法始于托姆的信息論。
創(chuàng)新是人類(lèi)精神文明和物質(zhì)文明發(fā)展的主觀(guān)需要。
對(duì)照是實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的唯一原則。
在確定選題時(shí),冷門(mén)課題不適合選。
數(shù)學(xué)方法在科學(xué)研究中的運(yùn)用模式相對(duì)固定。
實(shí)驗(yàn)型課題設(shè)計(jì)書(shū)的題目和摘要要求必須只能只用中文填寫(xiě)。
文獻(xiàn)調(diào)查不需要閱讀技巧。
系統(tǒng)分析與一般系統(tǒng)方法的最主要區(qū)別是它重視系統(tǒng)中諸要素特性的研究,關(guān)心系統(tǒng)外部環(huán)境。
科學(xué)的態(tài)度要求我們?cè)趯?shí)踐中不能懷疑反思。
觀(guān)察方法是現(xiàn)代產(chǎn)生的研究方法,是科學(xué)研究中不可或缺的重要方法。