A.主治醫(yī)師
B.副主任醫(yī)師
C.取得判定腦死亡資格的醫(yī)師
D.主任醫(yī)師
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A.提高醫(yī)德認(rèn)識(shí)
B.培養(yǎng)醫(yī)德情感
C.鍛煉醫(yī)德意志
D.樹立醫(yī)德信念
A.研究機(jī)構(gòu)及研究人員
B.受試者
C.資助者
D.ERB工作人員
醫(yī)學(xué)道德教育的原則,包括()
①目的性原則
②言行一致的原則
③積極疏導(dǎo)的原則
④因人施教的原則
A.①②③④
B.②③④
C.①②③
D.③④
A.道德難題就是說(shuō)沒(méi)有解決辦法
B.解決方案沒(méi)有絕對(duì)的正確與錯(cuò)誤之分
C.解決方案沒(méi)有絕對(duì)的滿意和不滿意之分
D.道德難題需同時(shí)滿足多個(gè)標(biāo)準(zhǔn)
A.從事醫(yī)學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流,參加學(xué)術(shù)團(tuán)體的權(quán)利
B.在特殊情況下干涉患者行為的權(quán)利
C.參加專業(yè)培訓(xùn),接受醫(yī)學(xué)繼續(xù)教育的權(quán)利
D.在執(zhí)業(yè)活動(dòng)中,人格尊嚴(yán)、人身安全不受侵犯的權(quán)利
最新試題
主張個(gè)人以其對(duì)他人和社會(huì)的作用和意義的大小為標(biāo)準(zhǔn),確定其生命的社會(huì)意義,以保證人類和諧生存與發(fā)展的生命觀及理念被稱為功利論。
“天覆地載,萬(wàn)物悉備,莫貴于人?!痹摱卧挸鲎阅睦铮浚ǎ?/p>
關(guān)于生命價(jià)值,下列說(shuō)法正確的是()
醫(yī)學(xué)技術(shù)愈是進(jìn)步,愈需要倫理和道義上的支持,它的人文價(jià)值愈是明顯。
“我欲有疾,望醫(yī)之相救者何如?我之父母妻子有疾,望醫(yī)之相救者何如?易地以觀,則利心自淡矣?!边@一醫(yī)德名言,出自()
古代的“屬纊”和診脈作為判斷死亡的方式,屬于心肺死亡標(biāo)準(zhǔn)。
“安樂(lè)死有利于節(jié)約社會(huì)資源”是一種功利主義的觀點(diǎn)。
將日文《看護(hù)學(xué)教程》譯成中文的是()
近來(lái),生態(tài)倫理學(xué)興起使自然道德重新引起人們的重視。
曾提出“六不治”行醫(yī)準(zhǔn)則的中國(guó)古代名醫(yī)是()