A、不傷害原則
B、有利原則
C、尊重原則
D、公正原則
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A、不傷害原則
B、有利原則
C、尊重原則
D、公正原則
A、身體傷害
B、精神傷害
C、經(jīng)濟(jì)傷害
D、以上都是
A、身體傷害
B、精神傷害
C、經(jīng)濟(jì)傷害
D、以上都是
A、不傷害原則、有利原則、尊重原則、公正原則
B、不傷害原則、平等原則、尊重原則、公正原則
C、不傷害原則、有利原則、平等原則、公正原則
D、不傷害原則、有利原則、尊重原則、平等原則
A、身體傷害
B、精神傷害
C、經(jīng)濟(jì)傷害
D、以上都是
最新試題
近來,生態(tài)倫理學(xué)興起使自然道德重新引起人們的重視。
古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強(qiáng)調(diào)“為病人謀利益”的醫(yī)學(xué)宗旨,認(rèn)為“醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的”。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究醫(yī)學(xué)中的道德而非倫理現(xiàn)象。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理思想的實質(zhì)是()
涉及不同社會主體之間倫理關(guān)系的道德類型是()
將日文《看護(hù)學(xué)教程》譯成中文的是()
“我欲有疾,望醫(yī)之相救者何如?我之父母妻子有疾,望醫(yī)之相救者何如?易地以觀,則利心自淡矣?!边@一醫(yī)德名言,出自()
提供了優(yōu)良道德規(guī)范制定方法的是()
為了保住傷員的性命,白求恩大夫把自己的鮮血輸給了中國戰(zhàn)士。他愉快地稱自己是萬能輸血者,因為他是O型血。這一故事集中反應(yīng)的白求恩精神是()
被認(rèn)為是近代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)起源標(biāo)志的是()