A、優(yōu)美
B、壯美
C、喜劇
D、悲劇
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A、提高品格修養(yǎng)
B、促進(jìn)人生的審美化
C、探索和幫助人們理解審美活動(dòng)與美
D、指導(dǎo)審美實(shí)踐
A、社會(huì)性
B、嚴(yán)肅性
C、歷史性
D、規(guī)范性
A、現(xiàn)實(shí)生活中
B、人生體驗(yàn)中
C、藝術(shù)作品中
D、命運(yùn)觀照中
A、王國(guó)維的《人間詞話》
B、亞里士多德的《政治學(xué)》
C、席勒的《美育書(shū)簡(jiǎn)》
D、賀拉斯的《詩(shī)藝》
A、對(duì)美感的探討
B、對(duì)美的本質(zhì)的探討
C、對(duì)審美關(guān)系的探討
D、對(duì)審美主體的探討
最新試題
鮑姆嘉登理解美學(xué)這門(mén)學(xué)科的性質(zhì)的主要角度是()。
“只有天賦很好的人能夠認(rèn)識(shí)并熱心追求美的事物?!边@句話出自()之口。
下列是結(jié)構(gòu)主義美學(xué)的代表人物有()。
原始人類(lèi)已經(jīng)萌發(fā)了對(duì)美的追求。
從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì),這無(wú)疑為解決美的本質(zhì)問(wèn)題提供了一把鑰匙。
西方美學(xué)古典形態(tài)的美學(xué)研究主要是()。
下列從倫理學(xué)角度來(lái)研究美學(xué)基本問(wèn)題的有()。
直覺(jué)已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用,它所感覺(jué)的已經(jīng)不是一些分散的,個(gè)別的印象。
《論鑒賞力的性質(zhì)和原則》一書(shū)的作者是()。
康德在《判斷力批判》中給美所作的第一規(guī)定是()。