中國(guó)古人的智慧體現(xiàn)在生活中的方方面面，比如服飾，古代童裝中的襁褓。當(dāng)胎兒告別母體，成為一名嬰兒，襁褓即是母親給他的最好的禮物。這是因?yàn)椋ǎ?/p>

?在遺產(chǎn)理念的轉(zhuǎn)變中，最核心的是由遺產(chǎn)解說(shuō)轉(zhuǎn)變?yōu)檫z產(chǎn)（）。

下列哪個(gè)選項(xiàng)使得人們比以往更尊重物質(zhì)的、活態(tài)的文化？（）

引領(lǐng)公眾解讀的三級(jí)層次不包括（）。

?以下哪些選項(xiàng)是遺產(chǎn)旅游觀光的效應(yīng)？（）

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)區(qū)別于物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一個(gè)最顯著的特征是（）。

自然景觀的審美特性分別是（）。

?形式美是美學(xué)的一個(gè)重要范疇，了解形式美的必要條件有（）。

古代印度犍陀羅風(fēng)格的佛造像中，已經(jīng)出現(xiàn)了佛光和背屏等配置，但比較簡(jiǎn)單，沒(méi)有裝飾。佛教?hào)|傳，經(jīng)過(guò)深受拜火教影響的貴霜帝國(guó)時(shí)，出現(xiàn)了全新的設(shè)計(jì)：不僅佛像肩、足生火，而且背屏上也添加了噴薄的火焰紋裝飾。（）

長(zhǎng)命鎖號(hào)稱是中國(guó)式護(hù)身符，過(guò)去的兒童大多擁有長(zhǎng)命鎖，長(zhǎng)命鎖的質(zhì)地主要為金、銀等金屬，圖案飽含吉祥寓意。有一種著名的長(zhǎng)命鎖，被稱為“百家鎖”，請(qǐng)問(wèn)最主要的原因是（）