單項選擇題西周初年，周王對殷王的祖先神進(jìn)行了改造，改造后的神與任何族姓沒有直接的血緣關(guān)系，而是整個天下的保護(hù)神。周王此舉有利于（）。
A.強(qiáng)化血緣宗法
B.維護(hù)尊卑關(guān)系
C.凸顯民俗信仰
D.加強(qiáng)文化認(rèn)同
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1.單項選擇題春秋到戰(zhàn)國中期，韓趙魏均鑄有自己獨(dú)特的貨幣。戰(zhàn)國后期，增添了形態(tài)統(tǒng)一的小方足布和圓錢。這表明當(dāng)時（）。
A.實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)
B.貨幣完成統(tǒng)一
C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展
D.中央集權(quán)強(qiáng)化
2.單項選擇題《弟子規(guī)》列述了弟子應(yīng)該恪守的守則規(guī)范，其中的“首孝弟”采用了《論語》中的“弟子入則孝，出則弟（同“悌”）”的文義?！笆仔⒌堋钡闹贫葴Y源可能是（）。
A.君主制
B.分封制
C.宗法制
D.科舉制
3.單項選擇題五代十國時期，吳越國在錢塘江入海處修筑海石塘；同時，浚治西湖。對水利興修的重視，既促使吳越國農(nóng)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展，也推動南方區(qū)域經(jīng)濟(jì)逐漸形成。構(gòu)成這段文字的是（）。
A.歷史觀點(diǎn)和歷史解釋
B.歷史觀點(diǎn)和歷史結(jié)論
C.歷史結(jié)論和歷史解釋
D.歷史敘述和歷史解釋
4.單項選擇題西漢前期，富商宣曲任氏以囤積糧食起家，“力田畜”；以鐵冶為業(yè)的宛孔氏，“規(guī)陂池，因通商賈之利”；趙卓氏遷蜀至臨邛，用鐵冶致富，并經(jīng)營農(nóng)業(yè)，故有“田池射獵之樂”。這些現(xiàn)象反映出當(dāng)時（）。
A.重農(nóng)抑商得到強(qiáng)力推行
B.中央失去對富商的控制
C.富商大賈經(jīng)營的多元化
D.經(jīng)濟(jì)恢復(fù)帶來生活奢侈
5.單項選擇題傳說中禹的足跡遍布四方，各地都有大禹治水的傳說。其中，“禹鑿龍門”更是世代相傳的經(jīng)典故事。但據(jù)現(xiàn)代科學(xué)考證，在當(dāng)時的生產(chǎn)工具與技術(shù)水平下，開鑿龍門是根本不可能的事。事實(shí)上大禹的不少事跡都存在后人附會的現(xiàn)象。這表明（）。
A.神話傳說只有得到考古證實(shí)才有價值
B.英雄人物的事跡大多是后人附會之說
C.歷史敘述的真?zhèn)伪仨毥?jīng)現(xiàn)代科學(xué)檢驗(yàn)
D.大禹傳說凝聚了民族共同的文化記憶
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恒娥神話實(shí)際反映著中國古代婦女（）的生活境遇。
題型：單項選擇題
中國創(chuàng)世神話的類型是（）
題型：單項選擇題
針對中國盛衰原因的問題是（）
題型：單項選擇題
不嚴(yán)肅的解構(gòu)的真正危害在于，它會直接導(dǎo)致一種（）。
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神農(nóng)嘗百草表達(dá)了圣人的（）觀念。
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下列人物中傳說“眉分八彩”的是（）
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周代宗法制下周王祭祀祖先的場所是（）
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在《莊子》中，借助重要人物的話語增加自己話語說服力的方式叫（）
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題型：單項選擇題