石濤提出了（）概念，源出于太古無(wú)法、太樸不散思想，就是世界本為混沌一片，所有的法皆出于無(wú)法。

《歷代名畫記》“論顧陸張吳用筆”中，以吳道子“授筆法于（）”的事實(shí)為例，印證“書畫用筆同矣”。

“緊勁聯(lián)綿，循環(huán)超乎，調(diào)格逸易，風(fēng)趨電疾，意存筆先，畫盡意在，所以全神氣”是張彥遠(yuǎn)對(duì)（）的用筆特征的描述。

明中葉以來(lái)的畫論文章，著意于闡釋明代高級(jí)文人生活的日常，以發(fā)覺文人日常中的生活美學(xué)為能事，這方面的代表性著作有（）。

以下博物館與書法有密切關(guān)系的是（）。

郭若虛《圖畫見聞志》記錄了自唐會(huì)昌元年（841）至熙寧七年（1074）二百余年中的近三百位畫家以及故事拾遺、近事。

《畫鑒》中，關(guān)于看畫者的身份，湯垕作了（）的區(qū)分。

郭熙山水畫中有一種皴法具有獨(dú)特性，那便是（）。

下面不屬于明代的繪畫理論著作是（）。

宋代李公麟從白畫的畫稿中發(fā)展出素淡的白描。