A.長期防治,常抓不懈
B.認(rèn)真負(fù)責(zé),做好監(jiān)測(cè)
C.預(yù)防為主,兼顧救治
D.強(qiáng)化宣傳,自我保健
E.先重后輕,先易后難
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A.不怕艱險(xiǎn),勇挑重?fù)?dān)
B.認(rèn)真負(fù)責(zé),一絲不茍
C.尊重患者,真誠關(guān)懷
D.強(qiáng)化意識(shí),嚴(yán)格執(zhí)法
E.團(tuán)結(jié)協(xié)作,精益求精
A.熱情服務(wù),禮貌待人
B.耐心細(xì)致,不厭其煩
C.任勞任怨,認(rèn)真負(fù)責(zé)
D.假公濟(jì)私,不敢擔(dān)當(dāng)
A.不斷提高技術(shù)水平,對(duì)技術(shù)精益求精
B.用藥、操作要嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范
C.眼科體檢要堅(jiān)持原則、實(shí)事求是
D.以上答案均是
A.工作認(rèn)真仔細(xì)、富有耐心
B.各項(xiàng)診療操作應(yīng)輕巧精細(xì),重視術(shù)后效果
C.及時(shí)果斷對(duì)待耳鼻喉急診工作
D.以上答案均是
A.患者對(duì)皮膚病治療要求較高
B.性病傳染性強(qiáng),危害大
C.性病患者心理負(fù)擔(dān)重,治療效果差
D.以上答案均是
A.中國古代沒有護(hù)理倫理學(xué)的說法,現(xiàn)代護(hù)理倫理學(xué)都是沿襲西方的
B.與中國不同,古印度,護(hù)士是專門的職業(yè)
C.古羅馬沿襲了古希臘的醫(yī)護(hù)思想
D.古代醫(yī)學(xué)有“醫(yī)儒同道”之說
A.護(hù)士必須具有一顆同情心和一雙愿意工作的手
B.護(hù)理患者時(shí),應(yīng)關(guān)心患者的幸福,一方面應(yīng)為患者做善事,另一方面應(yīng)預(yù)防傷害患者
C.護(hù)理工作的核心就是對(duì)患者的關(guān)懷照顧
D.患者的生理建康不是最重要的,心理健康才最重要
A.《醫(yī)林改錯(cuò)》
B.《大醫(yī)習(xí)業(yè)論》
C.《醫(yī)門法律》
D.《黃帝三部針灸甲乙經(jīng)》
E.《醫(yī)說》
A.共同參與型
B.主動(dòng)-被動(dòng)型
C.指導(dǎo)-合作型
D.合作-監(jiān)督型
E.主動(dòng)-權(quán)威型
A.共同參與型
B.主動(dòng)-被動(dòng)型
C.指導(dǎo)-合作型
D.合作-監(jiān)督型
E.主動(dòng)-權(quán)威型
最新試題
死亡教育的途徑有()。
由于危重病人特點(diǎn),常見的倫理難題是()
榮譽(yù)通過()的力量,表明集體、社會(huì)支持什么,反對(duì)什么。
傳統(tǒng)的生育觀是()。
醫(yī)生在死者生前及其親屬不反對(duì)的情況下,摘取死者的組織和器官,這一形式在下列哪些國家是合法的?()
下列()屬于活體器官移植的范圍。
實(shí)習(xí)生是“準(zhǔn)醫(yī)生”,應(yīng)處處以醫(yī)生的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,并具有和醫(yī)生一樣的道德責(zé)任,在實(shí)習(xí)過程中,他們應(yīng)該()。
下列哪一項(xiàng)不是古印度醫(yī)德的主要代表人物妙聞提出的“為醫(yī)者的四德”?()
腦死亡標(biāo)準(zhǔn)是在哪一年、由哪一個(gè)國家提出的?()
器官移植中器官的來源是必須解決的問題,在獲取供體器官時(shí)需遵守哪些準(zhǔn)則?()