A、自我調(diào)控
B、自我監(jiān)督
C、自律
D、自我疏導(dǎo)
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A、只用說(shuō)服法就可以了
B、適當(dāng)體罰也可以
C、說(shuō)服教育為主，輔以紀(jì)律約束
D、紀(jì)律為主，說(shuō)服為輔
A、培養(yǎng)學(xué)生的品德，制約他們的發(fā)展方向
B、決定學(xué)校教育的性質(zhì)
C、發(fā)展學(xué)生的體力，增強(qiáng)他們的體質(zhì)
D、影響社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展
A、導(dǎo)向性原則
B、疏導(dǎo)性原則
C、因材施教原則
D、教育的一致性與連貫性
A、道德認(rèn)識(shí)
B、道德情感
C、道德意志
D、道德行為
A、道德認(rèn)識(shí)
B、道德情感
C、道德意志
D、道德行為
最新試題
麥克費(fèi)爾提出了關(guān)于青少年期是人生“社會(huì)試驗(yàn)期”的假設(shè)。
“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”這句話所體現(xiàn)的德育方法是鍛煉法。
榜樣包括偉人的典范、教育者的示范和學(xué)生中的好榜樣。
德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知，情，意，行的培養(yǎng)提高過(guò)程，試論述這一德育基本規(guī)律。
簡(jiǎn)述我國(guó)中小學(xué)德育的具體內(nèi)容。
社會(huì)模仿模式認(rèn)為：教育即學(xué)會(huì)關(guān)心。
認(rèn)知模式太過(guò)于強(qiáng)調(diào)認(rèn)知力的作用，忽視了對(duì)道德行為的研究。
“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”這句話體現(xiàn)的德育方法是陶冶法。
試述德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往的過(guò)程。
德育過(guò)程的基本規(guī)律是什么？