A、它是一種經(jīng)典行為主義的模式
B、它是一種認(rèn)知主義的模式
C、它是一種人本主義的模式
D、強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)是行為獲得的基本學(xué)習(xí)方法
E、它認(rèn)為兒童道德發(fā)展是個(gè)體社會(huì)化的結(jié)果
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A、主要活動(dòng)是組織、控制德育過程
B、啟發(fā)、引導(dǎo)、促進(jìn)受教者思想品德的形成
C、引導(dǎo)學(xué)生向著目標(biāo)方向發(fā)展
D、是社會(huì)規(guī)范和社會(huì)道德的代言人
E、應(yīng)該在道德方面成為其他人的榜樣
A、采取中性立場(chǎng),虛心接納別人的觀點(diǎn)
B、教育即學(xué)會(huì)關(guān)心
C、學(xué)齡前階段是其所說的“社會(huì)試驗(yàn)期”
D、設(shè)身處地為別人著想
E、這種模式的理論假設(shè)是很可靠的
A、時(shí)代與社會(huì)發(fā)展需要
B、國(guó)家教育方針和教育目的
C、民族文化及傳統(tǒng)道德
D、受教育者思想品德形成、發(fā)展的規(guī)律及心理特征
E、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平
A、知是基礎(chǔ)
B、行是關(guān)鍵
C、德育工作必須遵照“知、情、意、行”的順序,不能變更
D、“情”對(duì)“知”和“行”起著激勵(lì)和調(diào)節(jié)作用
E、“意”是“行”的自覺努力,“行”是“知”和“情”的外部表現(xiàn)
A、說服法
B、榜樣法
C、鍛煉法
D、陶冶法
E、表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)處分法
最新試題
實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。
為達(dá)到德育目的采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總稱是德育過程。
道德兩難問題只能用于測(cè)量?jī)和牡赖屡袛嗟陌l(fā)展水平。
陶冶法包括:練習(xí)、制度、委托任務(wù)和組織活動(dòng)。
在知、情、意、行四個(gè)德育環(huán)節(jié)中,情是基礎(chǔ),行是關(guān)鍵。
認(rèn)知模式太過于強(qiáng)調(diào)認(rèn)知力的作用,忽視了對(duì)道德行為的研究。
中小學(xué)德育的主要途徑有哪些?
德育過程是對(duì)學(xué)生知,情,意,行的培養(yǎng)提高過程,試論述這一德育基本規(guī)律。
社會(huì)模仿模式認(rèn)為:教育即學(xué)會(huì)關(guān)心。
通過擺事實(shí)、講道理,提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí),形成正確觀點(diǎn)的德育方法是說服教育法。