直覺已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用，它所感覺的已經(jīng)不是一些分散的，個別的印象。

人的審美感受正是在以往審美經(jīng)驗記憶的基礎(chǔ)上推陳出新而獲得的。

人與現(xiàn)實的審美關(guān)系的建立必定以（）。

人類的審美活動是由自覺的意識所支配的（）。

下列屬于現(xiàn)代形態(tài)的美學研究有（）。

西方美學古典形態(tài)的美學研究主要是（）。

西方美學的現(xiàn)代形態(tài)的美學研究主要采用（）。

英國的愛德華?布洛在1912年出版的《心理距離》一書，用（）。

古今中外對美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說和界定，應該說都還只是一些猜想性的理論。

在食品上，人們要求“色香味”俱全，其中“色”主要是（）。