在意大利中部的阿諾河畔，有一座風(fēng)景優(yōu)美、氣候宜人的“鮮花之城”佛羅倫薩。14世紀(jì)，這里發(fā)展成為歐洲最發(fā)達(dá)的毛紡織業(yè)和銀行業(yè)中心。當(dāng)時(shí)，這里的豪商巨賈，競相招引吸納來自各地的詩人、學(xué)者和藝術(shù)家。經(jīng)過長期發(fā)展，這個(gè)城市哺育了眾多的文藝復(fù)興巨匠，涌現(xiàn)出一大批文學(xué)藝術(shù)的杰作，為后人留下了豐富的文化遺產(chǎn)。結(jié)合所學(xué)知識，回答問題。
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下面是兩條重要的交通路線圖，它們開通的共同作用是（）
A.促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
B.促進(jìn)歐洲大西洋沿岸經(jīng)濟(jì)的繁榮
C.促進(jìn)了漢與西域的經(jīng)濟(jì)文化交流
D.促進(jìn)了不同地區(qū)和國家的經(jīng)濟(jì)文化交流
A.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)
B.新航路的開辟
C.思想啟蒙運(yùn)動(dòng)
D.西進(jìn)運(yùn)動(dòng)
A.文藝復(fù)興
B.鄭和下西洋
C.新航路開辟
D.英國資產(chǎn)階級革命
A.《哈姆雷特》
B.《神曲》
C.《最后的晚餐》
D.《羅密歐與朱麗葉》
A.善于創(chuàng)作神話
B.反對封建神學(xué)
C.逃避現(xiàn)實(shí)生活
D.弘揚(yáng)古典文化
A.但丁
B.莎士比亞
C.達(dá)•芬奇
D.貝多芬
A.開始時(shí)間：18世紀(jì)
B.代表人物：伏爾泰
C.核心思想：人文主義
D.實(shí)質(zhì)：古代希臘、羅馬文化的復(fù)興
A.伏爾泰
B.但丁
C.達(dá)•芬奇
D.莎士比亞
下列關(guān)于文藝復(fù)興的敘述，正確的是（）
①開始于希臘
②要求以人為中心，而不是以神為中心
③但丁被譽(yù)為文藝復(fù)興時(shí)期的最初一位詩人
④推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義社會的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)
A.①②④
B.②③④
C.①②③
D.①③④
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中世紀(jì)，一些在商業(yè)城鎮(zhèn)發(fā)展起來的世俗學(xué)校，特別是在意大利的城市里建立的學(xué)校具有幾乎完全世俗化特征和實(shí)用化目的的教學(xué)特征。這反映了中世紀(jì)大學(xué)（）
公元前27年，屋大維首創(chuàng)“元首制”這一政治形式，掌握了最高統(tǒng)治權(quán)，羅馬共和國演變?yōu)榱_馬帝國。羅馬帝國建立的時(shí)間在下列年代尺中填寫正確是的（）
藏于大英博物館的《亞尼的死者之書》是古埃及的美術(shù)作品，描繪死者在來世獲得永生所需的咒文和約定事項(xiàng)。與這一作品相關(guān)的信息是（）
一個(gè)歷史事實(shí)可由若干事件構(gòu)成，事件又由若干小事件構(gòu)成，由此排列事件的層次（如下圖）。下列選項(xiàng)符合圖示的是（）
他鑒于凱撒被刺的教訓(xùn)和羅馬人極端憎恨君主制的實(shí)際，堅(jiān)持為他的帝制披上了共和的政治外衣。他不用君主的稱號，而自稱為“元首”，即首席長老和國家第一公民，公元前27年，屋大維在元老院的隆重會議上演出了最后一幕?！霸住钡膶?shí)質(zhì)是（）
某歷史小組在討論時(shí)，內(nèi)容涉及手工工場逐漸轉(zhuǎn)向集中、雇傭勞動(dòng)關(guān)系不斷擴(kuò)大、富裕農(nóng)民和市民階層政治權(quán)利不斷擴(kuò)大。由此判斷，他們討論的主題是（）
駝鈴聲聲，歲月悠悠，昔日阿拉伯人留下的足跡，至今依舊令世人向往探尋。下列關(guān)于這個(gè)民族的說法，正確的是（）
19世紀(jì)，人口快速膨脹，馬鈴薯做的飯菜在歐洲的許多地區(qū)已取代了現(xiàn)代早期由面包和粥構(gòu)成的體系。對一部分人來說，這意味著日常飲食的一個(gè)根本性轉(zhuǎn)變。這一變化反映了（）
“各種不同形態(tài)的動(dòng)植物種類不是固定不變的，……是共同的原始起源的自然結(jié)果”。這一觀點(diǎn)源于（）
“中世紀(jì)城市興起后，具有越來越多的新品質(zhì)……至少包括新的經(jīng)濟(jì)理念、新的經(jīng)濟(jì)方式、新的社會力量、新的文化教育、自由平等觀念和新的政治形式等方面”。這段材料主要反映了中世紀(jì)城市（）