《壇經(jīng)》中記載：“時有風(fēng)吹幡動，一僧曰風(fēng)動，一僧曰幡動，議論不已。惠能進曰：不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動?！边@段話表明惠能關(guān)于運動的基本觀點是（）

物質(zhì)運動最高級的形式是（）。

意識在任何時候都只能是被意識到了的存在，這一命題表明（）。

思維和存在的關(guān)系問題之所以是哲學(xué)的基本問題，原因包括（）。

路遙知馬力，日久見人心”說明（）。

馬克思指出：“資產(chǎn)階級不僅鍛造了置自身于死地的武器，它還產(chǎn)生了將要運用這一武器的人——現(xiàn)代的工人，即無產(chǎn)者?！边@里的武器是指（）。

在認(rèn)識過程中更為重要意義的飛躍是指（）。

近代形而上學(xué)唯物主義的局限性是（）。

古語說“奢靡之始，危亡之漸。”這句話是說，奢侈逐步發(fā)展會導(dǎo)致危亡。其中包含的哲學(xué)道理有（）。

否認(rèn)思維和存在具有同一性的哲學(xué)是形而上學(xué)。