A.博及醫(yī)源，精勤不倦
B.人命至重，有貴干金
C.省病診疾，至意深心
D.普同一等，皆如至親之想
E.萬(wàn)物悉備，莫貴于人
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A.1948年的《日內(nèi)瓦宣言》
B.1946年的《紐倫堡法典》
C.1803年的《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》
D.1964年的《赫爾辛基宣言》
E.1981年的《人體生物醫(yī)學(xué)研究的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)》
A.對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任
B.毫無(wú)自私自利之心
C.對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱
D.國(guó)際主義精神
E.對(duì)技術(shù)精益求精，毫不利己、專門利人
A.醫(yī)德境界太高，高不可攀
B.革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的產(chǎn)物，現(xiàn)已過(guò)時(shí)
C.社會(huì)主義醫(yī)德的標(biāo)志，在醫(yī)德實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展
D.全世界的醫(yī)務(wù)人員都能夠以此作為行為準(zhǔn)則
E.它主要體現(xiàn)醫(yī)德在現(xiàn)實(shí)中的調(diào)節(jié)功能
A.哈維
B.蓋倫
C.希波克拉底
D.胡佛蘭德
E.倫琴
A.扁鵲
B.黃帝
C.張仲景
D.孫思邈
E.華佗
最新試題
"醫(yī)乃仁術(shù)"是指（）
撰寫"醫(yī)家五戒十要"的醫(yī)家是（）
下列各項(xiàng)，不能成為醫(yī)療公正倫理學(xué)依據(jù)的是（）
我國(guó)衛(wèi)生部對(duì)現(xiàn)代生殖技術(shù)應(yīng)用做出的規(guī)定是（）
孫思邈一生為濟(jì)世救人而行醫(yī)，堪稱中國(guó)古代醫(yī)德史上的一座高峰。據(jù)史書記載：隋文帝請(qǐng)他當(dāng)國(guó)子博士，他托病不去；唐太宗召他到京師咨詢，授予爵位，他謝絕；唐高宗時(shí)，他又回絕了做諫議大夫的皇命。他對(duì)患者卻從不怠慢：93歲時(shí)病歸故里，他仍服務(wù)于求診患者；史書上說(shuō)，僅經(jīng)他親手治療的麻風(fēng)患者就有600多名，且"莫不一一撫養(yǎng)"。由此，給予孫思邈的最佳評(píng)價(jià)應(yīng)該是（）
醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該尊重病人的人格權(quán)，其中不包括的是（）
某患者，因醫(yī)生開藥少而且便宜，所以對(duì)醫(yī)生有意見，診治醫(yī)生在對(duì)患者做解釋時(shí)，下列哪一點(diǎn)是不當(dāng)?shù)模ǎ?/p>
尸體器官采集應(yīng)遵守的倫理和法律規(guī)定是：（）
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)關(guān)于尊重原則的敘述，錯(cuò)誤的是（）
關(guān)于道德權(quán)利，下述提法中正確的是（）