主體在社會實踐中同客體發(fā)生對象關系時，發(fā)生作用的兩種尺度是（）

下面有關道德理想的說法正確的是（）

注意集體利益的分割和個體利益的保障，是集體利益與個體利益之間的良性互動。

依據(jù)何種標準進行道德評價，是道德評價能否順利進行的次要問題。

善惡判斷適用于部分對人，對社會有利害關系的行為、品質(zhì)、人格，乃至一個人或一個社會等

道德教育是指依據(jù)一定目的，在遵循教育規(guī)律的基礎上，對人們進行的有組織，有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動。

科學技術是第一生產(chǎn)力，而且隨著生產(chǎn)勞動的方式和范圍的改變，科技的發(fā)展也會逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。

道德修養(yǎng)是主體，由內(nèi)向外積極主動的學習和實現(xiàn)的過程，是個體在道德生活過程中所進行的（），以期達致一定道德境界的生活實踐活動。

關于道德信念與社會現(xiàn)實的改造下列說法正確的是（）

發(fā)揮道德主體性的堅實基礎和現(xiàn)實源泉是為人民服務。