A.社會主義和共產主義
B.發(fā)展生產力和共同富裕
C.物質文明建設和精神文明建設
D.對內改革和對外開放
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A.核心
B.組織形式
C.組織原則
D.主要內容
A.國民生產總值
B.國內生產總值
C.國民生產凈值
D.國民收入
A.公司經營者的權力是有限的
B.企業(yè)對出資者只負有限責任
C.公司的經營范圍是有限的
D.企業(yè)和出資者對企業(yè)債務只負有限責任
A.現代市場經濟體制
B.社會主義市場經濟體制
C.計劃調節(jié)為主、市場調節(jié)為輔的經濟體制
D.自由競爭的市場經濟
A.效率優(yōu)先，兼顧公平的原則
B.社會主義初級階段的所有制制度
C.讓一部分人、一部分地區(qū)先富起來，最終實現共同富裕的要求
D.社會主義市場經濟體制
最新試題
社會意識產生的基礎是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
凡是適應先進生產力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
恩格斯將社會主義社會與共產主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產主義社會的新認識。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農民起義的結合，促使無產階級有了科學的理論指導。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
經濟基礎的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
哲學與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
生產關系是生產力發(fā)展需要的產物，只有當它為生產力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。