頂真使話語首尾蟬聯(lián)，一方面，能揭示事物之間的辯證關系；另一方面，可使語氣連貫，語音和諧流暢。

在文獻中，“修辭”這兩個詞連在一起用，最早見于孔子的話中。據(jù)（）記載，孔子曾說過：“君子進德修業(yè)。忠信，所以進德也；修辭立其誠，所以居業(yè)也?！?/p>

（）是修辭主體在語境中的各種身份變體。

（）首次運用了原文與改稿的材料：不修《春秋》曰：“雨星不及地尺而復?！本有拗唬骸靶请E如雨?！?/p>

比較教學法的實施，宜重視“兩個結合”。一是（）相結合；二是內部比較與外部比較相結合。

陳望道把辭格分為材料上的、意境上的、詞語上的三類。

?修辭不僅是一種（）等的語言運用現(xiàn)象，也是一種社會行為現(xiàn)象。

（）是指引進與課文表達同中有異的現(xiàn)成的語言現(xiàn)象來比較分析。

評點，作為一種文學鑒賞的方法，在我國學術史上，具有久遠的歷史，其源頭可以追溯到（）、春秋三傳。

我們在分析修辭現(xiàn)象時，應以修辭旨意的達成為指歸，從表達題旨和語境對于語言形式的（），和語言形式對于表達題旨和語境的順應的視角去認識修辭符號運用的適切性和得體性以及其中所蘊含的規(guī)律。