A.亞當•斯密
B.李嘉圖
C.威廉•配第
D.馬爾薩斯
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A.絕對優(yōu)勢理論和相對優(yōu)勢理論
B.相對優(yōu)勢理論
C.絕對優(yōu)勢理論
D.公平貿(mào)易理論
A.貿(mào)易論
B.賦稅論
C.道德情操論
D.國富論
A.政治學
B.經(jīng)濟學
C.數(shù)學
D.歷史學
A.需求彈性
B.消費者剩余
C.代表性企業(yè)
D.準租金
E.純產(chǎn)品
A.奧地利學派
B.洛桑學派
C.重農(nóng)學派
D.美國制度學派
E.德國歷史學派
最新試題
李嘉圖認為紙幣具有節(jié)約昂貴的金屬材料和根據(jù)需要隨時發(fā)行的優(yōu)點。
西斯蒙第認為克服資本主義普遍生產(chǎn)過剩經(jīng)濟危機的辦法是必須有一個只消費不生產(chǎn)的第三者階級。
薩伊認為,由于三種要素在效用和價值的創(chuàng)造過程中提供了各自的“生產(chǎn)性服務(wù)”,其所有者理應(yīng)獲得相應(yīng)的收入,勞動者獲得工資、資本所有者獲得利息,土地所有者獲得地租。馬克思稱之為“三位一體公式”。
馬兒薩斯的人口理論中的兩種抑制分別是積極的抑制和預防的抑制。
李嘉圖認為最好的財政計劃就是支出最少的財政計劃,最好的賦稅就是稅額最少的賦稅。
李嘉圖認為通過廢除《谷物法》,實行國際間的自由貿(mào)易政策,降低谷物價格,就可以緩解利潤率下降的問題。
馬爾薩斯的人口理論中的兩個公理分別是:一、食物為人類生存所必需;二、兩性間的性欲是必然的,且?guī)缀鯐3脂F(xiàn)狀。
李嘉圖研究政治經(jīng)濟學的方法是抽象演繹法。
李嘉圖體系的兩個基本矛盾分別是價值規(guī)律和利潤規(guī)律、價值規(guī)律和等量資本獲取等量利潤規(guī)律之間的矛盾。
馬爾薩斯認為,商品價值不僅包含了投入勞動所形成的價值,而且包含了利潤,而利潤是在商品流通過程賤買貴賣的結(jié)果。