A.要急而不慌,忙而不亂
B.快捷、鎮(zhèn)定地檢查和治療
C.急診室醫(yī)務(wù)人員應(yīng)密切配合,團(tuán)結(jié)協(xié)作
D.對(duì)無(wú)家屬陪伴或照顧的病人也要積極救助
E.為保證醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)效益不受損失,應(yīng)堅(jiān)持先交錢后搶救的原則
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A.告知患者手術(shù)醫(yī)師的技術(shù)水平
B.向病人和家屬充分說(shuō)明手術(shù)的目的和必要性
C.做好術(shù)前準(zhǔn)備
D.盡可能多地告知患者和家屬手術(shù)中可能出現(xiàn)的問(wèn)題并讓其簽字,以避免術(shù)后糾紛
E.做好心理護(hù)理
A.病人有知情同意的權(quán)利
B.病人處于昏迷狀態(tài)時(shí),家屬有知情同意的權(quán)利
C.病人或家屬有知情同意的能力
D.醫(yī)務(wù)人員提供必須的、充足的信息
E.醫(yī)務(wù)人員提供的醫(yī)療方案是在正確的
A.年滿16周歲且具有自主能力的患者
B.年滿18周歲的弱智患者
C.患者和家屬同時(shí)具有理智決定的能力的情況下
D.患者的決定于家屬的決定一致的情況下
E.以上都不是
A.包括“知情”和“同意”兩方面
B.是手術(shù)治療的重要原則
C.主體是病人或家屬
D.任何病人和家屬都有知情同意的權(quán)利
E.不是所有的病人和家屬都有知情同意的權(quán)利
A.有明顯手術(shù)指征,但患者心理壓力較大的,由患者自主決定
B.有明顯手術(shù)指征且處于最佳時(shí)機(jī),即便患者心理仍存在顧慮,為了不錯(cuò)過(guò)最佳手術(shù)時(shí)機(jī),應(yīng)該強(qiáng)行手術(shù)
C.飯能采用非手術(shù)的一律不應(yīng)手術(shù)
D.可手術(shù)亦可不手術(shù)的,應(yīng)手術(shù)以免錯(cuò)過(guò)手術(shù)最佳時(shí)機(jī)
E.只要是患者積極要求手術(shù),醫(yī)生應(yīng)尊重患者的自主選擇
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薩斯-荷倫德醫(yī)患關(guān)系模式包括()
被認(rèn)為是近代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)起源標(biāo)志的是()
在特定的情況下,醫(yī)師為了對(duì)患者盡責(zé),可以限制患者的自主。醫(yī)師的這項(xiàng)倫理權(quán)利,被稱為()
主張個(gè)人以其對(duì)他人和社會(huì)的作用和意義的大小為標(biāo)準(zhǔn),確定其生命的社會(huì)意義,以保證人類和諧生存與發(fā)展的生命觀及理念被稱為功利論。
現(xiàn)代安寧療護(hù)的思想起源于美國(guó)。
涉及不同社會(huì)主體之間倫理關(guān)系的道德類型是()
“非其人勿教,非其真勿授,是謂得道?!笔恰饵S帝內(nèi)經(jīng)》指出的。
建構(gòu)人類道德規(guī)范體系,以達(dá)到完善社會(huì)、完善人類自身的目的的是()
理論性的關(guān)注醫(yī)學(xué)倫理問(wèn)題的方法有()
“我欲有疾,望醫(yī)之相救者何如?我之父母妻子有疾,望醫(yī)之相救者何如?易地以觀,則利心自淡矣?!边@一醫(yī)德名言,出自()