A.組織目標(biāo)的改變
B.技術(shù)的更新
C.競(jìng)爭(zhēng)壓力的加大
D.社會(huì)的變遷
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.組織目標(biāo)的改變
B.組織結(jié)構(gòu)的改變
C.組織職能的轉(zhuǎn)變
D.組織成員的心理變化
A.對(duì)資源的需求構(gòu)成了組織對(duì)外部的依賴
B.不存在所謂“最好”的、一成不變的組織形式
C.任何組織方式都不具有同樣的有效性
D.最好的組織方式總是依據(jù)組織和環(huán)境的關(guān)系來(lái)確定的
A.因職設(shè)位
B.分工明確
C.規(guī)則嚴(yán)密
D.人性化
A.經(jīng)濟(jì)組織
B.文化組織
C.政治組織
D.社會(huì)組織
A.組織目標(biāo)的特定性和明確性
B.組織成員的契約性關(guān)系
C.組織的人格化特征
D.組織結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性
最新試題
當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個(gè)()
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往()的方向進(jìn)行。
()指效率較高,并以非重感情的處世互動(dòng)方式;個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動(dòng)、尋求目的的期望;而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動(dòng)的目的。
以下哪些是東亞的現(xiàn)代化的成功因素()
哪一項(xiàng)理論具有很重的西方社會(huì)的本位主義色彩()
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定,過(guò)分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧()
在當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論中,哪一種最不重視對(duì)變遷的討論()
哲學(xué)家馬爾薩斯指出世界人口的增長(zhǎng)比糧食的供應(yīng)來(lái)得快,他稱人口的擴(kuò)張基于()增加。
避孕藥品的出現(xiàn)改變了男女的關(guān)系,也延緩了人口的增長(zhǎng);而網(wǎng)絡(luò)的普遍,減少了政府對(duì)人民的信息控制,這些都是()改變社會(huì)的例子。
中國(guó)傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種()的觀點(diǎn)。