A、忠義
B、文武
C、出身
D、孝廉
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A、殷商時(shí)期
B、周家分封制建國(guó)以后
C、三皇五帝時(shí)期
D、春秋戰(zhàn)國(guó)之后
A、舟水關(guān)系
B、同體關(guān)系
C、主仆關(guān)系
D、君臣關(guān)系
A、周代是禮樂文明興盛的時(shí)期
B、周代的諸國(guó)紛爭(zhēng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)
C、周代異族林立的社會(huì)現(xiàn)狀
D、周代是中華民族的形成時(shí)期
A、實(shí)行仁政百姓安居
B、任用下層精英分子
C、道德至上的政治理想
D、統(tǒng)一的國(guó)家政權(quán)
A、國(guó)富民強(qiáng),與民休息
B、社會(huì)安定,賢臣居多
C、社會(huì)窮困,大臣沒有文化
D、異族林立,亂世之秋
最新試題
古代教育的數(shù)即術(shù)數(shù),包括()
士族階層的養(yǎng)成是在()
“意在筆前”的書法觀念最早是()提出來的。
美國(guó)羅德島州議員托馬斯·詹科斯在()向國(guó)會(huì)提交的報(bào)告書中,專門論述了中國(guó)的文官制度,引起了美國(guó)參議院、眾議院的廣泛興趣。
新石器時(shí)代文化遍布()
東晉()的田園詩(shī)是反映作家渴望回歸自然的典范之作。
中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)保存和延續(xù)輩分等級(jí)的一種文化方式是()
枚乘《七發(fā)》的問題,大體由()改造而成。
著有《抱樸子·金丹篇》,歸納了“還丹”的化學(xué)反應(yīng)過程,開辟了中國(guó)古代化學(xué)之先河的是()
對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見解,認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是()