判斷題基督教文化繼承了希伯來(lái)文化。
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2.單項(xiàng)選擇題以下關(guān)于悲劇的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）
A、亞里士多德認(rèn)為悲劇是由人的行為造成的，悲劇引起人的憐憫和恐懼，使人得到凈化。
B、黑格爾認(rèn)為悲劇是兩種片面的理想的沖突。
C、亞里士多德認(rèn)為悲劇的主角是壞人。
D、尼采認(rèn)為悲劇給人的美感是“形而上的慰藉”。
3.單項(xiàng)選擇題以下藝術(shù)中不屬于優(yōu)美風(fēng)格的是（）
A、拉斐爾的繪畫
B、歌德的《浮士德》
C、莫扎特的音樂(lè)
D、普希金的詩(shī)歌
4.問(wèn)答題試評(píng)述黑格爾“美是理念的感性顯現(xiàn)”的命題。
5.多項(xiàng)選擇題美育的特點(diǎn)有（）。
A.美育是感性的
B.美育是非常愉快的
C.美育是不可抗拒的
D.美育是由外向內(nèi)的輸入
E.美育具有陶冶性情的作用
最新試題
西方美學(xué)的現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究主要采用（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
認(rèn)為美與丑的區(qū)別，就在于一個(gè)引起快感，一個(gè)引起痛感，這是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
康德在《判斷力批判》中給美所作的第一規(guī)定是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì)，這無(wú)疑為解決美的本質(zhì)問(wèn)題提供了一把鑰匙。
題型：判斷題
馬克思主義美學(xué)探討美的本質(zhì)是從（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
雄鳥在雌鳥面前展示其色相俱美的羽毛，這是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
在食品上，人們要求“色香味”俱全，其中“色”主要是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
原始人類已經(jīng)萌發(fā)了對(duì)美的追求。
題型：判斷題
下列是結(jié)構(gòu)主義美學(xué)的代表人物有（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
直覺已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用，它所感覺的已經(jīng)不是一些分散的，個(gè)別的印象。
題型：判斷題