單項選擇題將丑和荒誕作為審美形態(tài)是在（）
A.古希臘
B.文藝復興
C.中世紀
D.19世紀中葉后
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1.單項選擇題中國古代的“神”及其有關的神韻等。在當今社會仍有強大的生命力，這是審美形態(tài)的（）
A.統(tǒng)攝性
B.廣泛性或普適性
C.歷史性
D.現(xiàn)實性
2.單項選擇題中國哲學之“道”包含的對立統(tǒng)一的原則，貫穿于陽剛與陰柔，意與境等，說明審美形態(tài)具有（）
A.統(tǒng)攝性
B.廣泛性或普適性
C.歷史性
D.現(xiàn)實性
3.單項選擇題“意象”不能稱為普泛意義上的審美形態(tài)，這種說法（）
A.是正確的，意象與審美形態(tài)毫無關系
B.是正確的，意象不具有普適性或廣泛性
C.是錯誤的，意象就是普泛意義上的審美形態(tài)
D.是錯誤的，意象具有廣泛性
4.單項選擇題“虛實”不僅在文學意境中使用，還可以在其他藝術，如繪畫、音樂甚至現(xiàn)實生活的兵法中使用，這說明了審美形態(tài)具有（）
A.統(tǒng)攝性
B.廣泛性或普適性
C.歷史性
D.現(xiàn)實性
5.單項選擇題將審美形態(tài)與人生境界等同的觀點（）
A.是正確的
B.隨著對人生境界研究的重視而出現(xiàn)
C.人生境界具有審美形態(tài)的表形特征
D.在古希臘時就如此
最新試題
人類在生存實踐中萌發(fā)出來的有某種不明晰審美追求的意識叫做（）。
題型：單項選擇題
“城上斜陽畫角哀，沈園非復舊池臺。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來”（陸游《沈園二首》其一）。城樓上的斜陽畫角，小橋下的滿池春水，這些本無生命的事物，在詩人眼里卻充滿了情感，它們仿佛與詩人一樣哀痛傷心。說明審美活動是（）。
題型：單項選擇題
迄今為止，世界上所發(fā)現(xiàn)的最早雕刻作品，是在（）發(fā)現(xiàn)的。
題型：單項選擇題
席勒在（）中提出，美是連接理性和感性的橋梁。
題型：單項選擇題
“明月照積雪”、“長河落日圓”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是（）。
題型：單項選擇題
從學科性質來看，美學的核心方法應當是（）。
題型：單項選擇題
崇高一方面表現(xiàn)為體積的大或數(shù)量的大，被（）稱為“數(shù)學的崇高”。
題型：單項選擇題
審美發(fā)生的勞動說的在（）我國美學和文藝學領域曾一度占據(jù)優(yōu)勢地位。
題型：單項選擇題
“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是（）。
題型：單項選擇題
審美意識可分為（）。
題型：多項選擇題