單項(xiàng)選擇題禮樂納入學(xué)校教育是在（）
A.西周時(shí)期
B.春秋時(shí)期
C.戰(zhàn)國時(shí)期
D.秦始皇時(shí)期
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1.單項(xiàng)選擇題中國古代以樂感化的傳統(tǒng)，最早可以追溯到傳說中的（）
A.堯的時(shí)代
B.舜的時(shí)代
C.禹的時(shí)代
D.周文王的時(shí)代
2.單項(xiàng)選擇題中國上古的美育意識從自發(fā)到自覺，在詩、歌、舞一體的“（）”中表現(xiàn)得最為明顯。
A.禮
B.樂
C.術(shù)
D.射
3.單項(xiàng)選擇題因?yàn)樵趯?shí)際生活中”悟“的境界很不容易達(dá)到，所以（）就顯得十分必須。
A.審美鑒賞指導(dǎo)
B.超越觀這一階段
C.延長”品“這一階段
D.細(xì)讀文本
4.單項(xiàng)選擇題所謂”藝術(shù)接受的階段性變化“指的是接受者隨著對藝術(shù)品的的深入發(fā)掘而導(dǎo)致的主體感受的變化。（）
A.結(jié)構(gòu)
B.符號與意義的關(guān)系
C.空白與不確定處
D.意象的組織
5.單項(xiàng)選擇題從整體上來看，藝術(shù)的接受是一個(gè)（）的過程。
A.飛躍
B.階段性
C.不可控
D.有計(jì)劃的
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崇高一方面表現(xiàn)為體積的大或數(shù)量的大，被（）稱為“數(shù)學(xué)的崇高”。
題型：單項(xiàng)選擇題
（）提出：“隱也者，文外之重旨也”。
題型：單項(xiàng)選擇題
以下對審美對象的開放性敘述不正確的是（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
從學(xué)科性質(zhì)來看，美學(xué)的核心方法應(yīng)當(dāng)是（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
下面關(guān)于審美體驗(yàn)的敘述不正確的是（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
審美活動并不是一個(gè)封閉孤立、與世隔絕的世界。比如，審美活動從根本上受到物質(zhì)實(shí)踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動的（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
在審美發(fā)生的研究中最根本的途徑是（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
審美活動并不以某一有限目的為目的，還要反其道而行之，這指的是審美活動的（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
弗洛伊德認(rèn)為，人的本能中最基本、最核心的是（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
馬克思主義的存在論的基本內(nèi)容和特色包括（）。
題型：多項(xiàng)選擇題