多項(xiàng)選擇題古希臘對(duì)美的研究很多,但對(duì)丑研究卻不夠。其原因是()

A.古希臘民族高度崇尚美
B.希臘風(fēng)氣中美與善同一
C.官方禁止
D.古希臘不存在丑
E.古希臘民族厭惡丑


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1.多項(xiàng)選擇題巴赫金是對(duì)當(dāng)代文學(xué)和美學(xué)都有深遠(yuǎn)影響的人,關(guān)于他的觀點(diǎn),下列正確的是()

A.提出狂歡化
B.認(rèn)為生活分為日常生活和狂歡式的生活
C.日常生活顯示了官方嚴(yán)肅的態(tài)度
D.狂歡式生活是一種自由解放審美體驗(yàn)
E.作為狂歡的喜劇,也就是人們對(duì)日常生活的另一種打破秩序、規(guī)范的自由體驗(yàn)

2.多項(xiàng)選擇題喜劇的兩種形式是()

A.滑稽
B.幽默
C.諷刺
D.傳奇
E.搞笑

3.多項(xiàng)選擇題下列關(guān)于喜劇的說(shuō)法,正確的是()

A.喜劇既是一種藝術(shù)類型,也是一種審美形態(tài)
B.喜劇以”笑“為載體
C.喜劇理論的核心是探討笑及其成因
D.黑格爾認(rèn)為“喜劇是壓倒觀念”
E.離尚的喜劇是遠(yuǎn)離悲劇的

4.多項(xiàng)選擇題尼采在《悲劇的誕生》中提出了很多有價(jià)值的觀點(diǎn),關(guān)于這些觀點(diǎn),下列說(shuō)法正確的是()

A.悲劇誕生與日神精神和酒神精神有關(guān)
B.日神精神代表夢(mèng)境狀態(tài)
C.酒神精神代表迷醉狀態(tài)
D.日神代表音樂(lè)藝術(shù)的振奮
E.酒神代表造型藝術(shù)的靜態(tài)

5.多項(xiàng)選擇題亞里士多德對(duì)悲劇理論的貢獻(xiàn)是()

A.首先對(duì)悲劇理論進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)
B.將辯證法應(yīng)用于悲劇
C.對(duì)悲劇給人的審美體驗(yàn)進(jìn)行分析
D.提出了悲劇沖突的概念
E.用歷史唯物主義研究悲劇

最新試題

目前所知世界上最早的一件樂(lè)器是在()發(fā)現(xiàn)的。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

席勒在()中提出,美是連接理性和感性的橋梁。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

審美主體與審美對(duì)象的基礎(chǔ)是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

美學(xué)家()在探討藝術(shù)起源的問(wèn)題時(shí),試圖從一些“最強(qiáng)有力的非審美的因素”中來(lái)揭示審美發(fā)生的條件與原因。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

崇高一方面表現(xiàn)為力量的巨大和不可抗御,被()稱為“力學(xué)的崇高”。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

從學(xué)科性質(zhì)來(lái)看,美學(xué)的核心方法應(yīng)當(dāng)是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

在審美發(fā)生的研究中最根本的途徑是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

審美活動(dòng)并不以某一有限目的為目的,還要反其道而行之,這指的是審美活動(dòng)的()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

研究審美的發(fā)生,邏輯上就包含著三個(gè)既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問(wèn)題,其中最關(guān)鍵的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

審美活動(dòng)并不是一個(gè)封閉孤立、與世隔絕的世界。比如,審美活動(dòng)從根本上受到物質(zhì)實(shí)踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動(dòng)的()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題