A.本民族的藝術(shù)樣式
B.藝術(shù)作品中所反映的生活內(nèi)容具有民族特征
C.表現(xiàn)民族的本質(zhì)特征所形成的藝術(shù)上的特殊性
D.表現(xiàn)本民族社會(huì)生活的特殊性
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A.只有保持“中庸”的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法，才能成功
B.只有徹底否定傳統(tǒng)，才能成功
C.只有徹底否定傳統(tǒng)，才能談革新
D.只有在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，才是成功的革新
A.稚拙簡(jiǎn)樸的形式
B.原始部落奇異的風(fēng)情
C.精致復(fù)雜的造型技藝
D.精致美麗的裝飾圖紋
A.批判的原則
B.欣賞的原則
C.懷疑的原則
D.接受的原則
A.古希臘歷史學(xué)家希羅多德
B.文藝復(fù)興期意大利美術(shù)史家瓦薩里
C.十九世紀(jì)英國(guó)社會(huì)學(xué)家赫胥黎
D.十九世紀(jì)法國(guó)藝術(shù)哲學(xué)家丹納
A.實(shí)用
B.既實(shí)用又美觀
C.滿(mǎn)足精神上的審美需求
D.可供人玩耍
最新試題
從現(xiàn)實(shí)物象到藝術(shù)家胸中意象和藝術(shù)形象的轉(zhuǎn)變關(guān)系被形象地描述為（）。
審美教育是以（）的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
直接表現(xiàn)主體思想情致和直接呈現(xiàn)心靈的藝術(shù)包括（）。
（）是易卜生創(chuàng)作的社會(huì)悲劇。
音樂(lè)在人們的生活中有什么作用？
“模仿說(shuō)”是（）哲學(xué)家中流行的觀點(diǎn)。
下列屬于儒家美學(xué)代表人物的是（）
悲劇主人公往往具有崇高的追求，其行為也符合歷史發(fā)展的必然要求。
（）這個(gè)特征，使造型藝術(shù)同文學(xué)、音樂(lè)等其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)區(qū)別開(kāi)來(lái)。
（）是迄今所發(fā)現(xiàn)的最早人類(lèi)制作的石器工具。