總的來說，沃爾多對古典學(xué)派的評(píng)價(jià)是（）

諾思認(rèn)為，一個(gè)社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)組織狀況極為深刻的影響著制度引起的報(bào)酬遞增狀況，從而在一定程度上決定著（）的軌跡。

在分析融合模型時(shí)，里格斯選擇了革命前的（）和古代中國為例，他認(rèn)為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是“互惠——重配”結(jié)構(gòu)。

古立克把市政研究局稱作為（）的“發(fā)電廠和思想庫”。

輿論監(jiān)督的內(nèi)容包括公共輿論監(jiān)督應(yīng)具有社會(huì)權(quán)威性；公共輿論監(jiān)督應(yīng)具有相對獨(dú)立性；公共輿論監(jiān)督應(yīng)具有高度的有效性和（）

卡斯特認(rèn)為，組織必須對其成員分派職責(zé)，其中（）是一個(gè)重要原則。

西蒙在1978年榮獲最高獎(jiǎng)，獲獎(jiǎng)的名稱是（），主要是表彰他對經(jīng)濟(jì)決策研究所作的貢獻(xiàn)。

布坎南突出的理論貢獻(xiàn)是把政治決策的分析和（）相結(jié)合。

林德布洛姆認(rèn)為綱要式方法實(shí)際上就是（）

麥格雷戈認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)地位的四個(gè)方面主要表現(xiàn)在：（1）領(lǐng)導(dǎo)人的屬性；（2）被領(lǐng)導(dǎo)人的態(tài)度；（3）需要和其它的個(gè)人屬性；（4）（）。