A.權(quán)力領(lǐng)導(dǎo)
B.個(gè)性領(lǐng)導(dǎo)
C.權(quán)威領(lǐng)導(dǎo)
D.功能領(lǐng)導(dǎo)
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A.《民主與社會(huì)自由》
B.《工業(yè)文明的人的問題》
C.《工業(yè)文明的政治問題》
D.《工業(yè)文明的社會(huì)問題》
A.維持社區(qū)內(nèi)自由的增長
B.維護(hù)主權(quán)的完整統(tǒng)一
C.保護(hù)國民的人身和財(cái)產(chǎn)安全
D.促進(jìn)社會(huì)的和諧進(jìn)步
A.限制
B.控制
C.協(xié)作
D.協(xié)調(diào)
A.關(guān)注人的管理
B.關(guān)注人的生存
C.關(guān)注人的發(fā)展
D.關(guān)注人的決策
A.社會(huì)要素
B.經(jīng)濟(jì)要素
C.政治要素
D.環(huán)境要素
最新試題
林德布洛姆認(rèn)為綱要式方法實(shí)際上就是（）
美國系統(tǒng)管理學(xué)派的代表人物是（）
威爾達(dá)夫斯基認(rèn)為，層級結(jié)構(gòu)擁有包容性和（）
政府干預(yù)行為的局限性主要表現(xiàn)為公共決策失誤、政府機(jī)構(gòu)工作的低效率、政府的擴(kuò)張、（）四個(gè)方面。
在分析融合模型時(shí)，里格斯選擇了革命前的（）和古代中國為例，他認(rèn)為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是“互惠——重配”結(jié)構(gòu)。
（）就是立足本地、放眼世界。
埃佐尼認(rèn)為，理性模式和漸進(jìn)模式都不是純粹的模式，他把這兩種模式結(jié)合起來并創(chuàng)造出他的（）
古立克把市政研究局稱作為（）的“發(fā)電廠和思想庫”。
古立克提出了一系列著名理論，在學(xué)術(shù)和行政部門的杰出貢獻(xiàn)證明了他被譽(yù)為（）是當(dāng)之無愧的。
把（）引入國家問題分析是諾思關(guān)于國家理論的一個(gè)特色。