（）和（）在推動(dòng)將功能主義作為美國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)美學(xué)的努力中，最重要、最富有成效的手段是現(xiàn)代藝術(shù)博物館舉辦的設(shè)計(jì)競(jìng)賽。

德萊賽的設(shè)計(jì)受到東方藝術(shù)的影響，從19世紀(jì)20年代起，東方藝術(shù)，特別是日本藝術(shù)的風(fēng)格成了歐洲設(shè)計(jì)語(yǔ)匯的一部分。

日本傳統(tǒng)文化講究以下哪三個(gè)基本立場(chǎng)，都反映在日本傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)中（）

綠色設(shè)計(jì)著眼于（）與（）的生態(tài)平衡關(guān)系。

“孟菲斯"的設(shè)計(jì)喜歡用一些（）、（）、（）的明亮色調(diào)。

美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)在20世紀(jì)90年代，工業(yè)設(shè)計(jì)在使用高科技（）、（）的過程中起到了重要的橋梁作用。

系統(tǒng)化設(shè)計(jì)理論包含了（）

文藝復(fù)興最先在意大利各城市興起，以后擴(kuò)展到西歐各國(guó)，于16世紀(jì)達(dá)到頂峰。

羅維是第一代自由設(shè)計(jì)師，他將（）與（）及減少清潔面積結(jié)合起來(lái)。

“郁金香”椅的設(shè)計(jì)形式是認(rèn)真考慮了（）和（）才獲得的，現(xiàn)代主義試圖以技術(shù)和社會(huì)價(jià)值來(lái)取代迄今似乎仍是不可缺少的美學(xué)價(jià)值，這在商業(yè)上是行不通的。