A.講究語言藝術(shù)
B.做好保護(hù)性醫(yī)療
C.兩者均有
D.兩者均無
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A.講究語言藝術(shù)
B.做好保護(hù)性醫(yī)療
C.兩者均有
D.兩者均無
A.救死扶傷
B.防病治病
C.兩者均有
D.兩者均無
A.美德論和義務(wù)論
B.社會公益論
C.兩者均有
D.兩者均無
A.以人的自然性為基礎(chǔ)
B.以人的社會性為基礎(chǔ)
C.兩者均有
D.兩者均無
A.自然科學(xué)性質(zhì)
B.社會科學(xué)性質(zhì)
C.兩者均有
D.兩者均無
A.自然科學(xué)性質(zhì)
B.社會科學(xué)性質(zhì)
C.兩者均有
D.兩者均無
A.產(chǎn)前診斷
B.遺傳咨詢
C.遺傳普查
D.生殖技術(shù)
E.人工流產(chǎn)
A.AIH
B.AID
C.IVF
D.AI
E.SM
A.AIH
B.AID
C.IVF
D.AI
E.SM
A.AIH
B.AID
C.IVF
D.AI
E.SM
最新試題
整形外科的對象有()。
在通常的或緊急的情況下,大多需要醫(yī)務(wù)人員采?。ǎt(yī)務(wù)人員應(yīng)該能夠為自己的行為決策進(jìn)行倫理辯護(hù)。
以“體檢”、“醫(yī)療調(diào)查”的名義取得基因資源的做法嚴(yán)重違背的倫理原則是()。
由一個單細(xì)胞或單細(xì)胞個體以無性繁殖方式產(chǎn)生的具有相同遺傳結(jié)構(gòu)的細(xì)胞系稱為()。
受儒家思想的影響,中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)道德認(rèn)為,醫(yī)生應(yīng)該()。
死亡教育的途徑有()。
管理的基本道德要求有()。
下列哪一項不是古印度醫(yī)德的主要代表人物妙聞提出的“為醫(yī)者的四德”?()
傳統(tǒng)的生育觀是()。
醫(yī)生在死者生前及其親屬不反對的情況下,摘取死者的組織和器官,這一形式在下列哪些國家是合法的?()