下面是有關(guān)資本流通總公式的一組材料。
材料1:馬克思說(shuō):“G-W-G’事實(shí)上是直接在流通領(lǐng)域內(nèi)表現(xiàn)出來(lái)的資本的總公式”(《馬克思恩格斯全集》第23卷第177頁(yè))。
材料2:馬克思指出,“剩余價(jià)值的形成,從而貨幣轉(zhuǎn)化為資本,既不能用賣者高于商品價(jià)值出賣商品來(lái)說(shuō)明,也不能用買者低于商品價(jià)值購(gòu)買商品來(lái)說(shuō)明”(《馬克思恩格斯全集》第23卷第183頁(yè))、“無(wú)論怎樣顛來(lái)倒去,結(jié)果都是一樣的。如果是等價(jià)物交換,不產(chǎn)生剩余價(jià)值;如果是非等價(jià)物交換,也不產(chǎn)生剩余價(jià)值,流通或商品交換不創(chuàng)造價(jià)值”(《馬克思恩格斯全集》第23卷第186頁(yè))。在現(xiàn)實(shí)生活中,即使某些商人善于投機(jī)鉆營(yíng),做到既能賤買又能貴賣,但這種現(xiàn)象也不能說(shuō)明剩余價(jià)值的真正來(lái)源,因?yàn)樗嵉降?,正是別人所虧的,因而就整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),社會(huì)總商品的價(jià)值量并沒(méi)有增加分文,只不過(guò)是原來(lái)既定價(jià)值量在資本家之間作了一次重新分配而已。
材料3:馬克思指出,在資本流通過(guò)程中,“貨幣的所有者變成了資本家。他這個(gè)人,或不如說(shuō)他的錢袋,是貨幣的出發(fā)點(diǎn)和復(fù)歸點(diǎn)”(《馬克思恩格斯全集》第23卷第174頁(yè)),而且,“貨幣羽化為資本的流通形式,和前面闡明的所有關(guān)于商品、價(jià)值、貨幣和流通本身的性質(zhì)的規(guī)律相矛盾”(《馬克思恩格斯全集》第23卷第117頁(yè))。
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A.資本的技術(shù)構(gòu)成是由生產(chǎn)的技術(shù)水平所決定的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力之間的比例
B.資本的價(jià)值構(gòu)成是不變資本和可變資本這兩部分資本價(jià)值之間的比例
C.資本的有機(jī)構(gòu)成是由資本的技術(shù)構(gòu)成決定并反映技術(shù)構(gòu)成變化的資本價(jià)值構(gòu)成的構(gòu)成
D.在資本主義生產(chǎn)過(guò)程中,資本有機(jī)構(gòu)成的提高是一般趨勢(shì)
A.對(duì)內(nèi)實(shí)行政治統(tǒng)治
B.進(jìn)行社會(huì)管理
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最新試題
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會(huì)存在。
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí),總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過(guò)程。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力,舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí),必須通過(guò)社會(huì)革命這一手段來(lái)摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí),要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn),力求簡(jiǎn)單化。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用,但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。