A.李文凱的事件折射出了中國式的冷漠
B.當(dāng)自己的同類遭遇危機而不救助,那自己在遭遇危險的時候又怎能篤定能得到他人的救助呢?因此,從某種程度上說,在救助他人的同時也在實現(xiàn)自我救贖
C.因“冷漠”而被判刑,李文凱的事件折射出法律的不足
D.在中國有句俗話叫“多一事不如少一事”,這成為很多人的活命哲學(xué)和守身寶典,李文凱的事件是這一心態(tài)又一典型表現(xiàn)
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A.魯迅在文中指出了國民性里丑陋的一面。但是稱之為“奴才式的破壞”不準確,這怎么能稱為“奴才”呢?
B.解決這一問題要靠教育,更要靠嚴格的法制和管理
C.這是缺乏公德的表現(xiàn)
D.這是令人痛心值得國人反省的事件
A.劉相在患病的同學(xué)背后嘲笑,缺乏“同情心”
B.因為是隔壁班的同學(xué),雖然不妥,但并沒有傷人的事實
C.患有腦性麻痹的同學(xué)應(yīng)該轉(zhuǎn)去特殊教育學(xué)校,這樣對他們比較好
D.和電視綜藝節(jié)目的很多模仿秀差不多,當(dāng)作生活中的小娛樂就好
A.很多問題的答案都不是唯一的,而是“仁者見仁,智者見智”,分歧的雙方可能都有一定道理。
B.一種占統(tǒng)治地位的思想觀點如果不允許爭論和批評,就失去了發(fā)展自己的機會,就會走向僵化,就會自我滅亡。
C.思想言論自由是一個人的基本權(quán)利,是不容剝奪的。
D.寬容是現(xiàn)代文明人的起碼教養(yǎng)。
A.利益
B.自治
C.參與
D.獨立
最新試題
封建法
“雖然我不贊成你所說的每一句話,但我絕對尊重你講話的權(quán)利?!边@是民主政治文化中的何種內(nèi)涵?()
簡述主體的理性論辯能力的功能
中國古代法
簡述公民文化的深層關(guān)懷。
試從中國的“家國一體”的社會結(jié)構(gòu)和德治分析東亞的法文化和法意識。
國漫長的封建歷史中,社會成員的角色認知更多的是()。
根據(jù)國內(nèi)相關(guān)研究指出,在城市,中風(fēng)患者中風(fēng)后的平均壽命為十年,而鄉(xiāng)村地區(qū)只有四年。其所反映的現(xiàn)象,下列敘述何者較為正確?()
形式合理性
2010年10月16日晚,在河北大學(xué)校園內(nèi)一輛黑色轎車撞倒兩名女生一死一傷,司機不但沒有停車,反而冷漠囂張,高喊;“有本事你們告去,我爸是李剛!”此事一出迅速成為網(wǎng)友和媒體熱議的焦點,“我爸是李剛”語句也迅速成為網(wǎng)絡(luò)最火的流行語。在網(wǎng)友的質(zhì)疑聲中,河北省省委專門成立3工作組入駐河北大學(xué)處理此事.并及時向社會公布該事件處理的進展。此事說明()