“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”?！昂恪钡囊馑际怯篮恪?/p>

言欲致吾之知，在即物而窮其理也。是指要想獲得知識，就必須接觸事物而徹底研究它的原理。

“泛愛眾”是指廣施愛心，以廣泛的愛心對待社會大眾。

在歷史記載中，董奉又與張仲景、華佗齊名，號稱“建安三神醫(yī)”。

明長城保存相對完好，是我們了解長城文化的重要窗口。

仁者愛人是指充滿慈愛之心的人去愛別人，設(shè)身處地替別人著想。

格物和致知是“八條目”當(dāng)中的前兩條。

“未有仁而遺其親者也，未有義而后其君者也”意為：從來沒有講仁的人卻拋棄父母的，從來沒有講義的人卻不顧君王的。

抓周是誕生禮的儀式之一。

明代玉分為飾品、禮儀用器、陳設(shè)品、文房用具、日用器皿等，風(fēng)格多樣。