A.投我以木桃,報(bào)之以瓊瑤
B.病人之病,憂人之憂
C.每有患急,先人后己
D.授人以魚,不如授人以漁
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A.德才兼?zhèn)湓瓌t
B.量才適用原則
C.法治管理原則
D.任人唯賢原則
A.不信神怪,不談宇宙本體,專講人事
B.在政治上繼承了上古的天道思想,主張“天有常道”
C.以倫理思想為中心,政治主張及邏輯方法都從倫理思想中引出
D.對當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀主張改革,改革的方法卻是和平的,折衷主義
A.兼聽則明,偏信則暗
B.思國之安者,必積其德義
C.水可載舟,亦可覆舟
D.為君之道,必須先存百姓
A.制天命而用之
B.周雖舊邦,其命惟新
C.人法地,地法天,天法道,道法自然
D.天不變其常,地不易其則
A.圣人無常心,以百姓心為心——莊子
B.其治人民也,期于利民而止——孔子
C.民為貴,社稷次之,君為輕——孟子
D.君者舟也,庶人者水也,水則載舟,水則覆舟——李世民
最新試題
“知之真切篤實(shí)處即是行”?!昂V實(shí)”的意思是踏實(shí)。
魯班是春秋時(shí)期魯國人,古代建筑工程家,杰出的發(fā)明家。
儒家提倡的“義”,就是要講義氣。
家國情懷是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一,是個(gè)人對國家和民族所懷有的深情大愛,體現(xiàn)了個(gè)人對祖國的認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感。
“善始善終”是中國傳統(tǒng)文化所推崇的君子之德?!吧啤钡囊馑际呛?。
玉握和玉蟬屬于裝飾玉器。
“如此,則與禽獸奚擇哉?”“擇”的意思是區(qū)別。
古人生子曰弄瓦,生女曰弄璋。
格物和致知是“八條目”當(dāng)中的前兩條。
在歷史記載中,董奉又與張仲景、華佗齊名,號稱“建安三神醫(yī)”。