為什么要強(qiáng)調(diào)專業(yè)技術(shù)人員實(shí)施人本管理的必要性？

對職業(yè)道德教育與培訓(xùn)新途徑的探索和開發(fā)是一個長期過程，而非一蹴而就。無論從哪個方面對職業(yè)道德教育與培訓(xùn)進(jìn)行探索和開發(fā)，都需要把握與時俱進(jìn)和面對挫折永不放棄的精神。

良好的社會道德不僅反映出社會成員的思想意識和道德水平，還有助于營造和諧的社會氛圍，更能夠通過道德自律、他律意識的提升來促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

知識產(chǎn)權(quán)管理的內(nèi)容是什么？

個人品德形成后具有一定的穩(wěn)定性，但在一定的社會環(huán)境、教育條件和修養(yǎng)過程中又不斷發(fā)生變化，只存在著向好變化的可能。

自我學(xué)習(xí)的本質(zhì)不僅是一個不斷充實(shí)的過程，更是一種對事物的領(lǐng)悟過程，領(lǐng)悟的是背后的現(xiàn)實(shí)意義和人生哲理。

政府公信力的維護(hù)包括三個方面：一是體現(xiàn)在制度的公正性層面；二是表現(xiàn)在政府行為的誠信層面；三是表現(xiàn)在政府的形象和公信度層面。

中國社會科學(xué)院副研究員董禮勝等專家評述說，建立服務(wù)承諾制度的目的原本是為了使管理者進(jìn)一步認(rèn)識到服務(wù)的重要性，認(rèn)識到信譽(yù)是一個單位美譽(yù)度的指標(biāo)。但我們目前看到的服務(wù)承諾更像是表面文章，是應(yīng)付上級的要求，是做給別人看的，不是發(fā)自內(nèi)心的。任何事情，一旦流于形式主義，就變味了、變質(zhì)了。這段評述說明了我國當(dāng)前在職業(yè)道德上應(yīng)當(dāng)注重（）。

公民道德屬于道德范疇，也是社會主義道德體系的重要組成部分，公民道德建設(shè)是進(jìn)行社會公德、職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)的前提和條件。

“慎獨(dú)”代表了一種高尚的精神境界，也是人們在自身的職業(yè)行為中不斷追求的目標(biāo)。下列關(guān)于“慎獨(dú)”一詞的說法不正確的是（）。