A、系統(tǒng)思維法
B、立體思維法
C、多路思維法
D、發(fā)散思維法
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A、聯(lián)想發(fā)明法
B、缺點列舉法
C、希望點列舉法
D、組合法
A、同物組合
B、異物組合
C、主體附加組合
D、重組組合
A、擴散思維
B、求異思維
C、橫向思維
D、立體思維
A、發(fā)現(xiàn)問題——選準樣本——觀念移植——要快而高
B、選準樣本——發(fā)現(xiàn)問題——觀念移植——要快而高
C、發(fā)現(xiàn)問題——選準樣本——要快而高——觀念移植
D、選準樣本——發(fā)現(xiàn)問題——要快而高——觀念移植
A、加一加
B、減一減
C、擴一擴
D、縮一縮
最新試題
國外哪些自主創(chuàng)新的做法值得中國借鑒?
培育良好的從業(yè)人員誠信環(huán)境需要通過各種形式搞好宣傳和社會監(jiān)督工作。其中,利用報紙、廣播、電視以及公益廣告是唯一的途徑。
個人品德形成后具有一定的穩(wěn)定性,但在一定的社會環(huán)境、教育條件和修養(yǎng)過程中又不斷發(fā)生變化,只存在著向好變化的可能。
中國社會科學院副研究員董禮勝等專家評述說,建立服務(wù)承諾制度的目的原本是為了使管理者進一步認識到服務(wù)的重要性,認識到信譽是一個單位美譽度的指標。但我們目前看到的服務(wù)承諾更像是表面文章,是應(yīng)付上級的要求,是做給別人看的,不是發(fā)自內(nèi)心的。任何事情,一旦流于形式主義,就變味了、變質(zhì)了。這段評述說明了我國當前在職業(yè)道德上應(yīng)當注重()。
如何培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人員的學習能力?
要想使專業(yè)技術(shù)人才職業(yè)道德建設(shè)的途徑和方法行之有效,只需要堅持以前的方法,新的方法可以不去探求。
公民道德屬于道德范疇,也是社會主義道德體系的重要組成部分,公民道德建設(shè)是進行社會公德、職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)的前提和條件。
科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力,但專業(yè)技術(shù)人才如果缺乏基本的職業(yè)道德,這一積極的生產(chǎn)力將蛻變?yōu)閷ι鐣l(fā)展進步的破壞力。
專業(yè)技術(shù)人才要踐行“為人民服務(wù)”思想就首先需要擁有一定的奉獻精神,奉獻的不僅僅是專業(yè)技術(shù),更是自身的責任心和服務(wù)意識,這不僅是自身施展才華的重要前提,更是會產(chǎn)生示范效應(yīng)來帶動團隊中的其他人員。
職業(yè)道德教育與培訓無助于增強組織的凝聚力、競爭力。