A、理智
B、感覺
C、營養(yǎng)
D、維度
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A、細(xì)胞
B、天體
C、實(shí)踐
D、植物
A、最大和最小
B、逆反和順暢
C、堅(jiān)強(qiáng)和脆弱
D、最優(yōu)和最劣
A、植物性的活動
B、動物性的活動
C、機(jī)械操控的活動
D、運(yùn)用理智的活動
A、內(nèi)在
B、多變
C、重復(fù)
D、單一
A、植物性的活動
B、動物性的活動
C、機(jī)械操控的活動
D、運(yùn)用理智的活動
最新試題
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,而且隨著生產(chǎn)勞動的方式和范圍的改變,科技的發(fā)展也會逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。
下面有關(guān)人生觀和道德理想的說法正確的是()
道德教育的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征構(gòu)成了道德教育研究的中心性內(nèi)容。
社會主義道德規(guī)范是以維護(hù)最廣大集體的根本利益和整體利益為根本目的的和最高追求的。
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體,是根據(jù)個體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)的演進(jìn)過程。
善惡判斷適用于部分對人,對社會有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格,乃至一個人或一個社會等
良心在道德主體的自律活動中擔(dān)負(fù)著最重要的職責(zé),表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動機(jī)制。
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切,它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個方面()
中國倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。
道德價值的普遍性有何特征()