A.分析方法
B.綜合方法
C.歸納方法
D.演繹方法
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A.調(diào)和階級矛盾的產(chǎn)物和表現(xiàn)
B.階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)
C.維護(hù)社會秩序的產(chǎn)物和表現(xiàn)
D.維護(hù)社會正義的產(chǎn)物和表現(xiàn)
A.不可改變的
B.可以改變的
C.可以任人創(chuàng)造的
D.完全與人無關(guān)的
A.生產(chǎn)勞動發(fā)展史
B.階級斗爭發(fā)展史
C.國家政權(quán)更迭史
D.宗教信仰變遷史
A.積極投身中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的實際行動中
B.為建設(shè)中國特色社會主義而奮斗
C.把追求個人理想與追求社會理想結(jié)合起來
D.忘記遠(yuǎn)大理想而只顧眼前
A.共產(chǎn)主義只有在社會主義社會充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)
B.社會主義社會在自身的發(fā)展中要經(jīng)歷從低級到高級的發(fā)展階段
C.超越階段急于向共產(chǎn)主義過渡，將帶來嚴(yán)重后果
D.存在著遭受嚴(yán)重挫折甚至發(fā)生資本主義復(fù)辟的可能性
最新試題
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展的作用。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識和抓住影響全局的主要問題，其實說的就是要認(rèn)識和抓住特殊矛盾。