A.割裂了事物之間的普遍聯(lián)系
B.忽視了人的主觀能動性
C.割裂了客觀規(guī)律性與主觀能動性的關系
D.具有形而上學的思想傾向
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.“水中撈月”是不可能的,“大海撈針”是可能的
B.“水中撈月”和“大海撈針”都是不現(xiàn)實的可能性
C.“水中撈月”和“大海撈針”都不能轉化為現(xiàn)實可能性
D.“水中撈月”不能轉化為現(xiàn)實可能性
A.產(chǎn)生形成的原因不同
B.表現(xiàn)形式不同
C.地位和作用不同
D.偶然性是必然性的表現(xiàn)形式和補充
A.冬去春來,晝夜交替
B.一分耕耘,一分收獲
C.實踐長才干,勤學出智慧
D.虛心使人進步,驕傲使人落后
A.前者是唯物辯證法,后者是唯心辯證法
B.前者是后者的對象,后者是對前者的反映
C.前者的內(nèi)容是客觀的,后者的內(nèi)容是主觀的
D.二者的內(nèi)容是客觀的,后者的形式是主觀的
A.事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一
B.事物的發(fā)展是螺旋式上升或波浪式前進
C.發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
D.運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式
最新試題
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對經(jīng)濟基礎比較直接的反映。
凡是適應先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結合,促使無產(chǎn)階級有了科學的理論指導。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。
在資本主義何時走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用,但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
當代中國改革的主要任務是()
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉變必然是一個迅速又順利的過程。
生產(chǎn)關系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。