為什么建國初期，文學(xué)作品呈現(xiàn)臉譜化的現(xiàn)象？（）

19世紀(jì)德國歷史學(xué)家（）提出了“不偏不倚的告誡”。

史學(xué)的研究對象具有不在場的性質(zhì)。（）

關(guān)于史學(xué)的素養(yǎng)，下列說法不正確的是（）

科學(xué)的靈魂是（）

人們習(xí)慣于把（）歸結(jié)為歷史的必然。

不一樣的、甚至是相反的觀點，可以共同構(gòu)建出立體的也是更真實的歷史情形。（）

相比于自然界的運動，社會歷史的運動是（）的過程。

史學(xué)與文學(xué)的區(qū)別，下列說法不正確的是（）

由世事洞明、人情練達(dá)而考證歷史這是屬于（）。