問(wèn)答題簡(jiǎn)述陳鶴琴的“活教育”思想體系。

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指出西方科學(xué)技術(shù)、社會(huì)學(xué)科和社會(huì)制度的基礎(chǔ)是“實(shí)驗(yàn)的學(xué)術(shù)”,不同于中國(guó)崇尚文,主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會(huì)的教育家是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

南京國(guó)民政府時(shí)期,與中學(xué)畢業(yè)會(huì)考制度相類(lèi)似,大專(zhuān)院校實(shí)施了()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

國(guó)家主義教育思潮實(shí)質(zhì)上是一種()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

康有為在《大同書(shū)》中設(shè)計(jì)的教育體系中,男女教師均可的教育階段是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“赴法國(guó)深究其造船之方,及其推陳出新之理”,形容的是福建船政學(xué)堂中的哪類(lèi)學(xué)生?()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下列改良派的教育主張中,在維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期沒(méi)有被落實(shí)的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

陶行知認(rèn)為,如果“過(guò)的是少爺生活,雖天天讀勞動(dòng)的書(shū)籍,不算是受著勞動(dòng)教育;過(guò)的是迷信生活,雖天天聽(tīng)科學(xué)的演講,不算是受著科學(xué)教育……”,為了解決這種問(wèn)題,陶行知提出()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

戊戌政變后,資產(chǎn)階級(jí)改良派和革命派因政治路線(xiàn)不同而發(fā)生爭(zhēng)論。其中,改良派為,為了解決我國(guó)的社會(huì)問(wèn)題,當(dāng)務(wù)之急在于()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

批判新式學(xué)堂的教師“是欲開(kāi)民智而適以愚之,欲使民強(qiáng)而適以弱之也”的中國(guó)近教育家是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

南京國(guó)民政府時(shí)期,幼稚園中最多采用的教學(xué)方法是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題