A.肯定了教育對個人的作用
B.肯定了教育對社會的作用
C.認(rèn)為人的品性影響了教育的作用
D.認(rèn)為教育影響了人的品性的形成
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A.生活技能教育
B.政治倫理教育
C.科學(xué)技術(shù)教育
D.思維論辯教育
A.私學(xué)的社會階級基礎(chǔ)以新興地主階級為首
B.政教分設(shè),教育有獨立的組織機(jī)構(gòu)
C.向平民開放,使文化知識能夠下移到民間
D.以“六藝”為教育內(nèi)容,尤重禮樂
A.世襲制度造成貴族不重教育
B.天子為了維護(hù)社會穩(wěn)定,鼓勵創(chuàng)辦私學(xué)
C.新興士階層的出現(xiàn)
D.戰(zhàn)爭動亂打破舊的文化壟斷
A.儒家
B.道家
C.法家
D.墨家
A.孔子
B.老子
C.荀子
D.孟子
最新試題
南京國民政府時期,幼稚園中最多采用的教學(xué)方法是()
以下哪所是解放區(qū)創(chuàng)辦的新大學(xué)?()
以下教育家中,均批評“教育救國論”的是()
陶行知認(rèn)為,如果“過的是少爺生活,雖天天讀勞動的書籍,不算是受著勞動教育;過的是迷信生活,雖天天聽科學(xué)的演講,不算是受著科學(xué)教育……”,為了解決這種問題,陶行知提出()
抗戰(zhàn)時期,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)教育采用的主要教育形式是()
南京國民政府時期,與中學(xué)畢業(yè)會考制度相類似,大專院校實施了()
()指出“于中華民族之前途有至大的危險的,當(dāng)首推教會教育。教會在了傳教權(quán)與教育權(quán),實為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方,又非無人文之須別人來傳教,又何須別人來興學(xué)”。
蘇區(qū)實施兒童教育的機(jī)構(gòu),名稱有勞動小學(xué)、列寧小學(xué)、紅色小學(xué),后來一律改稱為()
規(guī)定初等教育階段“無論何色人等皆應(yīng)受此七年教育”的學(xué)制是()
陳鶴琴提出的“活教育”的四個教學(xué)步驟中,能讓兒童獲取間接經(jīng)驗的環(huán)節(jié)是()