A.記住音樂的旋律
B.記住音樂的主題
C.記住音樂的節(jié)拍
D.記住音樂的背景
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A.感受悲傷
B.聽到低音
C.聽到高音
D.抗干擾
A.感覺的能力
B.耐受的能力
C.注意的能力
D.知覺的能力
A.挑戰(zhàn)了人們的絕對閾限
B.挑戰(zhàn)了人們的相對閾限
C.挑戰(zhàn)了人們的耐受力
D.挑戰(zhàn)了人們的知覺能力
A.2音分
B.4音分
C.10音分
D.14音分
A.需要
B.能力
C.習慣
D.經(jīng)驗
A.參與音樂活動
B.支持音樂事業(yè)
C.需要音樂享受
D.進行音樂創(chuàng)作
A.頻率
B.振幅
C.時長
D.包絡(luò)
A.完整性問題
B.全面性問題
C.深入性問題
D.關(guān)鍵期問題
A.音樂教育
B.音樂欣賞
C.培養(yǎng)審美素質(zhì)
D.社會責任感
A.作曲者
B.演奏者
C.欣賞者
D.評論者
最新試題
結(jié)構(gòu)松垮的音樂很難受到聽眾的喜歡。
一旦超出期待閾限,聽眾就失去了對作品的注意和興趣,只有后面出現(xiàn)了釋放的音樂才能重新激起聽眾的興趣。
經(jīng)典音樂跟流行音樂相比旋律不好記就是因為經(jīng)典音樂不完全符合自然期待。
《特里斯坦與伊索爾德》通過幾次高潮的演進,讓積蓄的張力得到充分的釋放,聽眾得到極大的滿足。
音樂的音響結(jié)構(gòu)應(yīng)追求高低錯落的平衡感。
人類有共同的生物和心理基礎(chǔ),決定了權(quán)威之所以能夠成為權(quán)威。
對音樂的探索要尊重聽眾的審美心理而不是僅僅依賴理論。
音樂的教化作用是音樂審美價值的一種表現(xiàn)。
對不同音樂適應(yīng)和耐受力都可以在鍛煉中不斷得到提高。
對音樂評價的分歧要遠遠多于體育和電影。