A.以代議制為基礎(chǔ)的間接民主
B.人人生而平等
C.以議會(huì)制為中心的政治制度
D.普選制度
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A.肯尼迪
B.杜魯門
C.艾森豪威爾
D.約翰遜
A.亞當(dāng)·斯密
B.薩繆爾森
C.大衛(wèi)·李嘉圖
D.約翰·凱恩斯
A.與現(xiàn)實(shí)社會(huì)消極對(duì)抗;提倡以地理位置的遷移和精神的自我體驗(yàn)為中心的運(yùn)動(dòng)
B.主張“脫離”世俗社會(huì),如實(shí)行“群居”
C.強(qiáng)調(diào)客觀主義,支持客觀世界的各種標(biāo)準(zhǔn)和介入,借助于麻醉劑、神秘主義,把自我引向一個(gè)經(jīng)驗(yàn)世界
D.崇尚個(gè)人主義,對(duì)社會(huì)持冷漠態(tài)度,追求自我表現(xiàn),自我享樂(lè)
A.完善“謝爾曼法”
B.限制壟斷資本主義
C.協(xié)調(diào)勞資關(guān)系,關(guān)注弱勢(shì)群體
D.調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)
A.歷史過(guò)程
B.文明過(guò)程
C.改革結(jié)果
D.文化運(yùn)動(dòng)
A.西進(jìn)運(yùn)動(dòng)已臨近尾聲,全方位的領(lǐng)土擴(kuò)張基本完成,貧富差距急劇擴(kuò)大
B.種族歧視不復(fù)存在
C.新老移民矛盾日益趨尖
D.政府腐敗,左右政策的特權(quán)集團(tuán)產(chǎn)生
A.穆罕穆德·阿里·真納
B.列雅格特·阿里·汗
C.古拉姆·艾哈默德
D.伊斯坎德?tīng)?middot;米爾扎
A.民族的獨(dú)特文化是一個(gè)民族集體精神的結(jié)晶,是民族的支柱
B.在民族文化中,團(tuán)結(jié)先于一切
C.在民族文化中,語(yǔ)言先于一切
D.統(tǒng)一印度的三個(gè)階梯(語(yǔ)言文字、民族感情、民族團(tuán)結(jié))
A.1993年4月4日
B.1994年3月3日
C.1992年3月3日
D.1995年4月4日
A.2005年5月17日
B.2007年2月17日
C.2008年5月17日
D.2008年2月17日
最新試題
一個(gè)歷史事實(shí)可由若干事件構(gòu)成,事件又由若干小事件構(gòu)成,由此排列事件的層次(如下圖)。下列選項(xiàng)符合圖示的是()
閱讀“走向近代”結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)圖(如圖),示意圖中空格為()
一戰(zhàn)后巴黎和會(huì)上,威爾遜提出()主張,保證國(guó)際的和平與安全。
印度國(guó)家博物館的“青銅舞女”備受矚目,據(jù)考證出土?xí)r間約為公元前2700年。其出土地應(yīng)為()
某同學(xué)在閱讀時(shí)整理了如下筆記,他閱讀內(nèi)容的主題是()
公元前27年,屋大維首創(chuàng)“元首制”這一政治形式,掌握了最高統(tǒng)治權(quán),羅馬共和國(guó)演變?yōu)榱_馬帝國(guó)。羅馬帝國(guó)建立的時(shí)間在下列年代尺中填寫正確是的()
《羅馬民法大全》規(guī)定:“為了保證遺產(chǎn)的真實(shí)性,以免發(fā)生欺詐,除了上列這些程序外,朕又以憲令補(bǔ)充規(guī)定,繼承人的姓名須由遺囑人或證人親筆書寫,一切都應(yīng)依照憲令的明文辦理。”這體現(xiàn)了羅馬法()
中世紀(jì)的城市圍繞城堡或其他堡壘發(fā)展起來(lái),這一做法源于部分貴族通過(guò)在平地修建城市以加強(qiáng)貿(mào)易或從中收稅、收租。據(jù)此,以下推測(cè)最合理的是()
有日本學(xué)者認(rèn)為,大化改新最大的成功就是促進(jìn)了新的生產(chǎn)關(guān)系,即封建制生產(chǎn)關(guān)系的確立與發(fā)展,有了這層關(guān)系,日本才能迅速成為東亞強(qiáng)國(guó)。材料說(shuō)明日本大化改新()
“歐洲蘇醒了,沐浴在明媚的陽(yáng)光之下,開(kāi)始重新思考。在經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間的停息之后,人類再次邁出前進(jìn)的步伐”,這反映了()