問(wèn)答題

材料一:李慧是剛?cè)肼毑痪玫那嗄杲處?,畢業(yè)于國(guó)內(nèi)重點(diǎn)師范院校,有著扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)能力。但是,在實(shí)際課堂教學(xué)過(guò)程中,她有點(diǎn)力不從心,如何與學(xué)生進(jìn)行有效的互動(dòng)、如何讓學(xué)生積極主動(dòng)地掌握知識(shí)技能、如何做好學(xué)生的課堂管理、如何……一大堆的問(wèn)題擺在李慧面前,讓她有點(diǎn)不知所措。
材料二:王娟是擁有20年教齡的老教師,從教過(guò)程中積累了豐富的教育教學(xué)和學(xué)生管理經(jīng)驗(yàn)。然而,近年來(lái)她發(fā)現(xiàn),課堂上學(xué)生的部分提問(wèn)她解答不了,觀摩課中年輕教師采用的多媒體技能她前所未聞,課下學(xué)生交談中出現(xiàn)的“新鮮詞匯”和話題她都跟不上了……王娟不禁問(wèn)自己:是不是自己與時(shí)代脫節(jié)了?

請(qǐng)從教師專業(yè)發(fā)展的角度為李慧和王娟提出建議。

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3.單項(xiàng)選擇題教師在其專業(yè)發(fā)展的()階段開(kāi)始對(duì)自身的專業(yè)發(fā)展進(jìn)行反思。

A.“生存關(guān)注”
B.“虛擬關(guān)注”
C.“自我更新關(guān)注”
D.“任務(wù)關(guān)注”

4.問(wèn)答題

閱讀下面的文章,按要求回答問(wèn)題。
野艾
史小溪
多風(fēng)而溫馨的春天一過(guò),陜北高原便進(jìn)入漫長(zhǎng)的干旱季節(jié)。高原在熱浪中沉重地喘息,可野艾還是在這季節(jié)蓬蓬勃勃地生長(zhǎng)起來(lái)了。
野艾,亦叫艾蒿,野生在田畔、溝壑、荒坡、路邊及那些潮濕的河谷洼地,陜北高原廣闊縱橫的土地上,到處遍布著這種多年生草本植物。
邁著散漫的步子,你走過(guò)田畔、山坡和荒野,立刻會(huì)感到空氣中流蕩著清新的苦香。風(fēng)順著山谷舒卷地自由自在地彌漫,你不由得停下腳步,掐一枝野艾,聞聞,會(huì)像第一次才發(fā)現(xiàn)似的小聲叫出聲來(lái):“呀,好香!”然后,把它輕輕放在手中珍愛(ài)地搓揉著,流連忘返地在那兒久久徜徉。
這是和奇花異卉不同的一種獨(dú)具風(fēng)流的苦香。
高原上的農(nóng)人們和野艾有著相濡以沫的感情,他們祖祖輩輩一遍一遍重復(fù)著那些與野艾有關(guān)的古老濃郁的風(fēng)俗和那些充滿神奇奧妙的事情。
初夏的端陽(yáng)節(jié),野艾僅一尺來(lái)高,還帶著春天的鮮嫩、水靈,細(xì)長(zhǎng)的羽狀葉片披一層銀灰色柔毛,在東南風(fēng)中姍姍搖曳。黎明,人們便興沖沖地從河畔、坡地拔些掛著露珠的野艾帶回家——在住宅門墻上方交叉懸掛,驅(qū)祭五毒,共禳不祥。人們還要早早叫起自己的孩子,到河邊清洗雙目,給耳縫間別枝艾葉?!岸宋绮粖A艾,螞蟻夾老賴。”這是高原上老幼婦孺盡知的俗語(yǔ),“老賴”在當(dāng)?shù)胤褐改行缘牟G丸。還要給女孩子脖頸間項(xiàng)鏈似的用五色彩線系一香包,香包里包有五谷、鐵屑、艾葉諸物,寓意消除禍患,躲避蟊蠹危害之災(zāi)。
高原人以自己不可改變的信念,傾注于野艾一種神圣而忠厚的篤愛(ài)。野艾燃燒的煙能驅(qū)蚊蠅,從五月起,農(nóng)家就開(kāi)始束些粗糙的艾繩了,以對(duì)付那些厭惡的饕蚊。那艾煙裊裊地帶著芳香,帶著農(nóng)家和諧袒露的夜話走進(jìn)夢(mèng)鄉(xiāng)。野艾更可入藥,當(dāng)?shù)赜小鞍膳浒俜健敝f(shuō),民間偏方以它營(yíng)血,暖子宮,祛寒濕。將艾葉曬干搗碎而成艾絨,中藥針灸時(shí)用來(lái)治病?;钠h(yuǎn)貧窮落后的陜北高原古來(lái)缺醫(yī)少藥,農(nóng)家便祖?zhèn)魇⑿卸喾N艾的秘方:小孩疝氣、腹部疼痛、不良撮口習(xí)慣,皆用艾絨加麝香或大蒜在有關(guān)部位灸療。赤痢白痢,則用艾葉加生姜和少許紅糖煎服醫(yī)治…
許是野艾的強(qiáng)悍功能,才使高原人賦予它一身鐘靈毓秀之氣吧。
時(shí)令跨入六月的高原,長(zhǎng)空青藍(lán)、透明,太陽(yáng)開(kāi)始火焰一般燃燒。莊稼旱得幾乎無(wú)望了,農(nóng)人們便到處捕捉金龜子。那是一種銅綠色的大甲蟲(chóng),在夏天曠野上轟炸機(jī)般地飛舞,有時(shí)會(huì)在夜晚嗡嗡地闖進(jìn)家來(lái)。一把捉住,即選擇最亮紅酷烈的晌午,把艾絨粘其背上點(diǎn)燃,然后放飛,任其翱翔上蒼。那金龜子因受著艾火煎熬,會(huì)沒(méi)命地騰空而起,越飛越高,在空間留下一道道虛光。這艾絨點(diǎn)燃的火,稱天火,他們托金龜子向上蒼傳遞神秘的“天火”訊息:老天爺,慈悲受苦人吧,整個(gè)地面已燃燒得無(wú)法生存,連不畏干旱和饑渴的艾蒿都再難忍受了……古老淳厚的高原人,永遠(yuǎn)傳遞著這無(wú)望和未卜的寄托,又那樣充實(shí)和頑強(qiáng)地活著。
整個(gè)漫長(zhǎng)燠熱而干旱的炎夏過(guò)去以后,高原便進(jìn)入連綿多雨的秋的節(jié)氣了。秋天的潮霧野馬般地奔馳,顯影似的洇出山野播種小麥的農(nóng)人和耕牛。野艾在這時(shí)開(kāi)始開(kāi)花了,蘊(yùn)藉著偉大的厚愛(ài)和成熟,微微彎曲的枝頭擠滿細(xì)密而小俏的米黃花絮,擴(kuò)散溫馨、苦香,和著秋風(fēng)唱著自己的熱戀和禮贊。站在高原上凝望這派大自然景象,會(huì)使人許許多多的聯(lián)想自由自在馳行,會(huì)使人的視覺(jué)和心靈都產(chǎn)生一種至高無(wú)上的愉悅。
啊,田畔、溝壑、荒坡、洼地、路邊的那些野生野長(zhǎng)的苦香的野艾,盡是為著博大、自由和高貴的土地而開(kāi)放的,也為高原人的那種與世固有的貧瘠、辛酸、艱澀和祥和、安樂(lè)而開(kāi)放。繁衍在陜北高原上的農(nóng)人們永恒不息地愛(ài)著這郁郁蔥蔥隨處可見(jiàn)的野艾。

結(jié)合文中對(duì)“野艾”的描述,談?wù)勀銓?duì)“獨(dú)具風(fēng)流的苦香”的解釋。
5.問(wèn)答題

閱讀下面的文章,按要求回答問(wèn)題。
野艾
史小溪
多風(fēng)而溫馨的春天一過(guò),陜北高原便進(jìn)入漫長(zhǎng)的干旱季節(jié)。高原在熱浪中沉重地喘息,可野艾還是在這季節(jié)蓬蓬勃勃地生長(zhǎng)起來(lái)了。
野艾,亦叫艾蒿,野生在田畔、溝壑、荒坡、路邊及那些潮濕的河谷洼地,陜北高原廣闊縱橫的土地上,到處遍布著這種多年生草本植物。
邁著散漫的步子,你走過(guò)田畔、山坡和荒野,立刻會(huì)感到空氣中流蕩著清新的苦香。風(fēng)順著山谷舒卷地自由自在地彌漫,你不由得停下腳步,掐一枝野艾,聞聞,會(huì)像第一次才發(fā)現(xiàn)似的小聲叫出聲來(lái):“呀,好香!”然后,把它輕輕放在手中珍愛(ài)地搓揉著,流連忘返地在那兒久久徜徉。
這是和奇花異卉不同的一種獨(dú)具風(fēng)流的苦香。
高原上的農(nóng)人們和野艾有著相濡以沫的感情,他們祖祖輩輩一遍一遍重復(fù)著那些與野艾有關(guān)的古老濃郁的風(fēng)俗和那些充滿神奇奧妙的事情。
初夏的端陽(yáng)節(jié),野艾僅一尺來(lái)高,還帶著春天的鮮嫩、水靈,細(xì)長(zhǎng)的羽狀葉片披一層銀灰色柔毛,在東南風(fēng)中姍姍搖曳。黎明,人們便興沖沖地從河畔、坡地拔些掛著露珠的野艾帶回家——在住宅門墻上方交叉懸掛,驅(qū)祭五毒,共禳不祥。人們還要早早叫起自己的孩子,到河邊清洗雙目,給耳縫間別枝艾葉。“端午不夾艾,螞蟻夾老賴。”這是高原上老幼婦孺盡知的俗語(yǔ),“老賴”在當(dāng)?shù)胤褐改行缘牟G丸。還要給女孩子脖頸間項(xiàng)鏈似的用五色彩線系一香包,香包里包有五谷、鐵屑、艾葉諸物,寓意消除禍患,躲避蟊蠹危害之災(zāi)。
高原人以自己不可改變的信念,傾注于野艾一種神圣而忠厚的篤愛(ài)。野艾燃燒的煙能驅(qū)蚊蠅,從五月起,農(nóng)家就開(kāi)始束些粗糙的艾繩了,以對(duì)付那些厭惡的饕蚊。那艾煙裊裊地帶著芳香,帶著農(nóng)家和諧袒露的夜話走進(jìn)夢(mèng)鄉(xiāng)。野艾更可入藥,當(dāng)?shù)赜?ldquo;艾可配百方”之說(shuō),民間偏方以它營(yíng)血,暖子宮,祛寒濕。將艾葉曬干搗碎而成艾絨,中藥針灸時(shí)用來(lái)治病。荒僻偏遠(yuǎn)貧窮落后的陜北高原古來(lái)缺醫(yī)少藥,農(nóng)家便祖?zhèn)魇⑿卸喾N艾的秘方:小孩疝氣、腹部疼痛、不良撮口習(xí)慣,皆用艾絨加麝香或大蒜在有關(guān)部位灸療。赤痢白痢,則用艾葉加生姜和少許紅糖煎服醫(yī)治…
許是野艾的強(qiáng)悍功能,才使高原人賦予它一身鐘靈毓秀之氣吧。
時(shí)令跨入六月的高原,長(zhǎng)空青藍(lán)、透明,太陽(yáng)開(kāi)始火焰一般燃燒。莊稼旱得幾乎無(wú)望了,農(nóng)人們便到處捕捉金龜子。那是一種銅綠色的大甲蟲(chóng),在夏天曠野上轟炸機(jī)般地飛舞,有時(shí)會(huì)在夜晚嗡嗡地闖進(jìn)家來(lái)。一把捉住,即選擇最亮紅酷烈的晌午,把艾絨粘其背上點(diǎn)燃,然后放飛,任其翱翔上蒼。那金龜子因受著艾火煎熬,會(huì)沒(méi)命地騰空而起,越飛越高,在空間留下一道道虛光。這艾絨點(diǎn)燃的火,稱天火,他們托金龜子向上蒼傳遞神秘的“天火”訊息:老天爺,慈悲受苦人吧,整個(gè)地面已燃燒得無(wú)法生存,連不畏干旱和饑渴的艾蒿都再難忍受了……古老淳厚的高原人,永遠(yuǎn)傳遞著這無(wú)望和未卜的寄托,又那樣充實(shí)和頑強(qiáng)地活著。
整個(gè)漫長(zhǎng)燠熱而干旱的炎夏過(guò)去以后,高原便進(jìn)入連綿多雨的秋的節(jié)氣了。秋天的潮霧野馬般地奔馳,顯影似的洇出山野播種小麥的農(nóng)人和耕牛。野艾在這時(shí)開(kāi)始開(kāi)花了,蘊(yùn)藉著偉大的厚愛(ài)和成熟,微微彎曲的枝頭擠滿細(xì)密而小俏的米黃花絮,擴(kuò)散溫馨、苦香,和著秋風(fēng)唱著自己的熱戀和禮贊。站在高原上凝望這派大自然景象,會(huì)使人許許多多的聯(lián)想自由自在馳行,會(huì)使人的視覺(jué)和心靈都產(chǎn)生一種至高無(wú)上的愉悅。
啊,田畔、溝壑、荒坡、洼地、路邊的那些野生野長(zhǎng)的苦香的野艾,盡是為著博大、自由和高貴的土地而開(kāi)放的,也為高原人的那種與世固有的貧瘠、辛酸、艱澀和祥和、安樂(lè)而開(kāi)放。繁衍在陜北高原上的農(nóng)人們永恒不息地愛(ài)著這郁郁蔥蔥隨處可見(jiàn)的野艾。

根據(jù)文意,說(shuō)說(shuō)高原人重復(fù)哪些與野艾有關(guān)的古老風(fēng)俗和神奇事情。