《論毅力》提出了“有毅力者成，反是者敗”的觀點(diǎn)，激人斗志，發(fā)人警醒。這篇文章是清朝末期的資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家、著名學(xué)者、民國時(shí)期的著名社會(huì)活動(dòng)家梁啟超在“戊戌變法”失敗后，為激勵(lì)當(dāng)時(shí)從事資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)的志士仁人不要因一時(shí)的挫折而灰心喪氣、而應(yīng)以堅(jiān)韌的毅力去戰(zhàn)勝逆境、爭取成功而寫的，有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。

“而書中所示，如不以經(jīng)驗(yàn)范之，則又大而無當(dāng)”中“大而無當(dāng)”的意思：雖然大但不適宜，言其不切實(shí)際，無用。

“這個(gè)問題迄今沒有定論”中“迄”的意思：到。迄今，到現(xiàn)在。

“讀書時(shí)不可存心諸難作者”中“諸難”的意思：責(zé)難、挑剔。

《世說新語》南朝宋劉義慶編撰，記述東漢至東晉名士文人的言行風(fēng)!反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況和士大夫的生活習(xí)氣。

孔子的觀點(diǎn)包括“人性惡”，他對(duì)中國后世政治、思想、文化、教育都產(chǎn)生了長期而深遠(yuǎn)的影響。

“臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草?！贝司渲小敖Y(jié)”的意思：打結(jié)。這里“結(jié)草”即結(jié)草繩的意思。

《孟子》，是孟子與其弟子萬章、公孫丑等編輯而成的，主要記錄了孟子一生的政治活動(dòng)、學(xué)說以及哲學(xué)、倫理和教育思想。通行的注本有《十三經(jīng)注疏》本等。

“舉酒屬客”中“屬客”的意思：勸客人飲酒。

“擊空明兮溯流光”中“流光”的意思：指江面上隨波浮動(dòng)的大太陽。