A.文本所屬的文化體裁產(chǎn)生的“期待”
B.文本符號(hào)組成中的聚合軸顯現(xiàn)
C.文本符號(hào)中的編碼強(qiáng)度
D.文本的“自攜元語(yǔ)言”因素
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A.元語(yǔ)言的制定者不在元語(yǔ)言控制的范圍內(nèi)
B.元語(yǔ)言不需要對(duì)自身進(jìn)行解釋
C.元語(yǔ)言不需要自圓其說(shuō)
D.元語(yǔ)言有若干種解釋
A.元語(yǔ)言必須比對(duì)象語(yǔ)高明
B.元語(yǔ)言必須比對(duì)象語(yǔ)清晰
C.元語(yǔ)言必須處于另一個(gè)層次，才能解釋對(duì)象文本
D.對(duì)象文本必須處于另一個(gè)層次，才能解釋元語(yǔ)言
A.《分析化學(xué)實(shí)驗(yàn)步驟指南》
B.《萬(wàn)物起源》
C.《中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)》
D.《蒙娜麗莎的微笑》
A.符號(hào)文本是發(fā)送者用他的符碼編成的
B.符號(hào)文本的解釋者用他的符碼進(jìn)行解讀
C.發(fā)送者與解釋者用的是相同的符碼
D.社會(huì)文化要求文本接受者必須用發(fā)送者的意圖意義作為解釋標(biāo)準(zhǔn)
A.每個(gè)解釋者可以提出不同的解釋項(xiàng)
B.解釋項(xiàng)可以包括盡可能多的內(nèi)容
C.解釋項(xiàng)可能讓意義的內(nèi)涵，在新的語(yǔ)境下延伸
D.解釋項(xiàng)實(shí)際上無(wú)法固定
最新試題
以下哪項(xiàng)討論的不是鏈文本？（）
“交際性”文本最主要的目的是（）。
最常見(jiàn)的解釋漩渦出現(xiàn)在（）中。
在社會(huì)文化中，“標(biāo)出項(xiàng)”的特點(diǎn)是（）。
下列屬于雅柯布森符號(hào)過(guò)程六因素的有（）。
以下哪個(gè)選項(xiàng)不是評(píng)論文本？（）
關(guān)于社會(huì)允許藝術(shù)標(biāo)出的原因，下列說(shuō)法正確的是（）。
我們用“他們”指“兼有男女的集合”，這是因?yàn)椋ǎ?/p>
下列情況屬于解釋漩渦的是（）。
以下文本屬于“交際性”文本的是（）。